Filosofías del siglo XX Francisco Javier Vidarte, José Fernando Rampérez

Por: Vidarte, Francisco Javier, 1970-Colaborador(es): Rampérez, José FernandoTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Letras universitariasDetalles de publicación: Madrid [España] Síntesis 2008Edición: 1a edDescripción: 347 p. 23 cmISBN: 9788497562874Tema(s): Hegel, George wilhelm Friedrich 1770-1831 -- Crítica e interpretación | Heidegger, Martin 1889-1976 -- Crítica e interpretación | Fenomenología | Existencialismo | HermenéuticaClasificación CDD: 109
Contenidos:
1. Después de Hegel, la quiebra de la modernidad filosófica ; 2. Fenomenología ; 3. Existencialismos ; 4. Hermenéutica ; 5. Entre corrientes ; 6. El marxismo del siglo XX y la Escuela de Frankfurt ; 7. Filosofía analítica ; 8. Estructuralismos ; 9. Filosofías de la diferencia ; 10. Neopragmatismo y posmodernidad ; 11. Feminismo y teorías de género
Revisión: Filosofías del siglo XX traza un recorrido singular, otro más tal vez, por una herencia controvertida de la que en cierto modo resulta imposible apropiarse, ni siquiera hacerse cargo. No sólo ya por su enorme dispersión y pluralidad en los planteamientos teóricos, sino por la inusitada violencia de un período revuelto de la historia que se nos impone en su distante inmediatez con el aplastante peso de una memoria que se dice patrimonio y legado nuestro, pero que no hemos elegido
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Incluye referencias bibliográficas

1. Después de Hegel, la quiebra de la modernidad filosófica ; 2. Fenomenología ; 3. Existencialismos ; 4. Hermenéutica ; 5. Entre corrientes ; 6. El marxismo del siglo XX y la Escuela de Frankfurt ; 7. Filosofía analítica ; 8. Estructuralismos ; 9. Filosofías de la diferencia ; 10. Neopragmatismo y posmodernidad ; 11. Feminismo y teorías de género

Filosofías del siglo XX traza un recorrido singular, otro más tal vez, por una herencia controvertida de la que en cierto modo resulta imposible apropiarse, ni siquiera hacerse cargo. No sólo ya por su enorme dispersión y pluralidad en los planteamientos teóricos, sino por la inusitada violencia de un período revuelto de la historia que se nos impone en su distante inmediatez con el aplastante peso de una memoria que se dice patrimonio y legado nuestro, pero que no hemos elegido

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