Incluye referencias bibliográficas

1. Aprender de la experiencia ; 2. El coraje para decir basta ; 3. La lentitud, un necesidad ; 4. Buen tiempo o mal tiempo ; 5. Perder tiempo es ganar tiempo ; 6. Cómo me gustaría la escuela ; 7. Pequeñas opciones para cambiar la escuela ; 8. El móvil, Internet y la televisión ; 9. La excursión en bicicleta ; 10. A pie, caminando lentamente ; 11. Del copiar y pegar a la simplificación ; 12. Dibujo creativo o fotocopia repetitiva ; 13. Aprender a través de las manos ; 14. Las notas y el ansia por los resultados académicos ; 15. Más que catear prefiero sembrar ; 16. Mesas y sillas para estar bien en la escuela ; 17. El recreo y el patio de la escuela ; 18. La Ley 626, la seguridad y le coraje para atreverse ; 19. Deberes en casa y en vacaciones ; 20. Escuelas unitarias y pequeñas escuelas ; 21. La cuestión de los cuadernos y libretas ; 22. La certificación de calidad ; 23. Sobre la planificación conjunta entre enseñantes ; 24. Hacer camino juntos ; 25. Documentación ; 26. Caligrafía ; 27. Huertos didácticos para ir al ritmo de la naturaleza ; 28 Lo local en la era de lo global ; 29. Luchar? para educar en la no violencia ; 30. El recurso educativo ; 31. El arte de enseñar mucho y decir poco ; 32. Las carpetas de las convenciones ; 33. Reír en la escuela va bien ; 34. El cotejo escolar ; 35. Los niños, el cementerio y el bosquesanto

"Vivimos en la época del tiempo sin espera. Las teorías psicológicas están de acuerdo en que una de las diferencias entre niños y adultos reside en el hecho de que los niños viven según el principio del placer (5Dtodo y ahora5E), mientras que los adultos viven según el principio de la realidad (5Dsaber hacer sacrificios hoy para disfrutar mañana5E). Yo diría que en la actualidad, los adultos, también en parte a causa de la sociedad del consumismo exacerbado, viven exactamente como los niños, según la modalidad del 5Dlo quiero todo ahora mismo5E. ¿Sabremos, entonces, volver a encontrar los tiempos naturales? ¿Sabremos esperar una carta? ¿Sabremos plantar una bellota o una castaña con la certeza de que serán los hijos de los hijos de nuestros hijos quienes disfrutarán de su majestuosidad secular? ¿De verdad sabremos esperar?"