Homo academicus Pierre Bourdieu ; traducción Ariel Dilon

Por: Bourdieu, Pierre, 1930-2002Colaborador(es): Dilon, Ariel [traductor]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Detalles de publicación: Buenos Aires Siglo Veintiuno Editores 2008Edición: 1a ediciónDescripción: 314 páginas ilustraciones, tablas 23 cmISBN: 9789876290289Tema(s): Educación superior -- Francia | Erudición -- Francia | Profesores universitarios -- FranciaClasificación CDD: 378.12
Contenidos incompletos:
Un ¿libro para quemar?. -- El conflicto de las dificultades. -- Especies de capital y formas de poder. -- Defensa del cuerpo y y ruptura de los equilibrios. -- EL momento critico
Revisión: Homo academicus es el libro más personal de Pierre Bourdieu, porque en él aplica su capacidad interpretativa a su propio ámbito el mundo universitario. En este sentido, el análisis que propone tiene una impronta casi autobiográfica, pero sobre todo un marcado compromiso intelectual. Bourdieu demuestra que el campo de la universidad es el lugar de una constante lucha de poderes que se desarrolla siguiendo una lógica específica: el poder académico y el prestigio intelectual o científico son los dos polos de esa lucha, y las disciplinas y las prácticas dominantes y dominadas se distribuyen en torno a ellos. ¿Cómo se manifiesta este juego de fuerzas e intereses? En los conflictos entre facultades o entre disciplinas; en las pujas por lograr horarios de clases, recursos económicos y personales en la reproducción del cuerpo de profesores universitarios en la endogamia de ese cuerpo y en sus modos de reclutamiento y selección; en la exclusión de los adversarios. Pensar que la producción intelectual está exenta de determinismos o que surge del ejercicio libre e independiente del pensamiento es una Ilusión. esa producción está condicionada por la ubicación y la trayectoria en el espacio académico, y quienes se consagran al saber (los que lo construyen y lo transmiten, pero también los estudiantes) no deberían soslayar esta evidencia. Homo academicus constituye una provocación, o mejor aún, una intervención política que busca quebrar la aceptación acrítica del mundo académico y abrir nuevos espacios para la libertad y la acción intelectual
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Libro Colección General Educación Bogotá
Sala General
Colección General 378.12 B687h (Navegar estantería (Abre debajo)) 2 Disponible Incluido en el silabus de Seminario de Investigación II 0000000136580
Libro Colección General Educación Bogotá
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Colección General 378.12 B687h (Navegar estantería (Abre debajo)) 1 Disponible Incluido en el silabus de Seminario de Investigación II 0000000070872

Incluye referencias bibliográficas e índice

Un ¿libro para quemar?. -- El conflicto de las dificultades. -- Especies de capital y formas de poder. -- Defensa del cuerpo y y ruptura de los equilibrios. -- EL momento critico

Homo academicus es el libro más personal de Pierre Bourdieu, porque en él aplica su capacidad interpretativa a su propio ámbito el mundo universitario. En este sentido, el análisis que propone tiene una impronta casi autobiográfica, pero sobre todo un marcado compromiso intelectual. Bourdieu demuestra que el campo de la universidad es el lugar de una constante lucha de poderes que se desarrolla siguiendo una lógica específica: el poder académico y el prestigio intelectual o científico son los dos polos de esa lucha, y las disciplinas y las prácticas dominantes y dominadas se distribuyen en torno a ellos. ¿Cómo se manifiesta este juego de fuerzas e intereses? En los conflictos entre facultades o entre disciplinas; en las pujas por lograr horarios de clases, recursos económicos y personales en la reproducción del cuerpo de profesores universitarios en la endogamia de ese cuerpo y en sus modos de reclutamiento y selección; en la exclusión de los adversarios. Pensar que la producción intelectual está exenta de determinismos o que surge del ejercicio libre e independiente del pensamiento es una Ilusión. esa producción está condicionada por la ubicación y la trayectoria en el espacio académico, y quienes se consagran al saber (los que lo construyen y lo transmiten, pero también los estudiantes) no deberían soslayar esta evidencia. Homo academicus constituye una provocación, o mejor aún, una intervención política que busca quebrar la aceptación acrítica del mundo académico y abrir nuevos espacios para la libertad y la acción intelectual

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