Incluye bibliografías

Capítulo I. La "Ruta del terror" en la region caribe ; Capítulo II. La otra violencia: control paramilitar y vida cotidiana en rincón de mar y libertad ; Capítulo III. El significado de la violación sexual en las guerras del Magdalena: ¿Por qué importa el contexto? ; Capítulo IV. Las iniciativas de resistencia en el caribe: “Lo que empodera no es la guerra sino el apoyo de la otras mujeres” ; Capítulo V. Los daños e impactos psicosociales de la violencia en las mujeres ; Capítulo VI. Propuestas para una política integral de reparación para las mujeres

Para entender la guerra también es necesario mirar más allá del campo de batalla. Las festividades, las celebraciones religiosas o las actividades deportivas ilustran cuán importante es la cotidianidad de los pueblos como botín de guerra. Un ejemplo de ello fue lo ocurrido en la Costa Caribe entre 1997 y 2005, cuando las Autodefensas Unidas de Colombia dominaron a sangre y plomo los pueblos de la zona. Algunos de sus rasgos más notorios durante este periodo de conquista fueron la violencia contra las mujeres y la reconstrucción de un nuevo orden social.El acceso muchas veces violento a las mujeres más apetecidas de los pueblos y los castigos físicos diferenciados por sexo -que incluían crueles ejercicios de estigmatización pública como rapar sus cabezas, la esclavitud laboral y los trabajos forzados domésticos- se convirtieron en una estrategia tan poderosa como los propios muertos.Sin embargo, es claro dentro de los relatos que la violencia sexual responde a condiciones históricas y no biológicas de los actores armados. Es decir, este informe se aleja del lugar común que dice que todos los hombres armados estás dispuestos a violar a todas las mujeres. Hay momentos específicos, dados por las condiciones sociales del momento, que hacen que algunos tengan propensión a regular la vida sexual de las mujeres."El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia, y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no sólo se gana en el campo de batalla".El acceso muchas veces violento a las mujeres más apetecidas de los pueblos y los castigos físicos diferenciados por sexo -que incluían crueles ejercicios de estigmatización pública como rapar sus cabezas, la esclavitud laboral y los trabajos forzados domésticos- se convirtieron en una estrategia tan poderosa como los propios muertos.Sin embargo, es claro dentro de los relatos que la violencia sexual responde a condiciones históricas y no biológicas de los actores armados. Es decir, este informe se aleja del lugar común que dice que todos los hombres armados estás dispuestos a violar a todas las mujeres. Hay momentos específicos, dados por las condiciones sociales del momento, que hacen que algunos tengan propensión a regular la vida sexual de las mujeres."El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia, y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no sólo se gana en el campo de batalla".Sin embargo, es claro dentro de los relatos que la violencia sexual responde a condiciones históricas y no biológicas de los actores armados. Es decir, este informe se aleja del lugar común que dice que todos los hombres armados estás dispuestos a violar a todas las mujeres. Hay momentos específicos, dados por las condiciones sociales del momento, que hacen que algunos tengan propensión a regular la vida sexual de las mujeres."El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia, y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no sólo se gana en el campo de batalla"."El Grupo de Memoria Histórica reconoce que las mujeres no solamente fueron víctimas y resistentes, sino que también participaron en las redes armadas, incluso algunas desde posiciones de comandancia, y sus dinámicas también ayudan a entender que la guerra no sólo se gana en el campo de batalla"