Prólogo. Dos concepciones. -- Introducción. -- 1. Carácter obligado de este trabajo y su propósito ; 2. La revolución permanente no es el "salto" del proletariado, sino la transformación del país bajo su dirección ; 3. Los tres elementos de la "dictadura democrática": las clases, los objetivos y la mecánica política ; 4. ¿Qué aspecto presenta en la práctica la teoría de la revolución permanente? ; 5. ¿Se ha realizado en nuestro país la dictadura democrática? ¿Cuándo? ; 6. Sobre el salto de etapas históricas ; 7. ¿Qué significa actualmente para el Oriente la consigna de la dictadura democrática? ; 8. Del marxismo al pacifismo. -- Epílogo: ¿Qué es la revolución permanente? (Tesis fundamentales)

¿Basta el socialismo en un solo país para que tengamos seguridad absoluta acerca de que existe una ortodoxia marxista? Ni en el carácter internacionalista del comunismo, ni en la lógica de la historia cabe una respuesta afirmativa sobre este punto. Siguiendo conceptos marxistas, Trotsky concibió hacia 1905 la teoría de la revolución permanente, misma que enriqueció con las experiencias de la militancia y el poder, de manera que, tras la muerte de Lenin, su idea era algo así como el “pecado original” contra el cual apuntaron las insidias del stalinismo. Hoy se habla de países que exportan su capital (Imperialismo) a países que exportan su ideología (URSS) y en base a esta simplificación a nivel periodístico, la teoría de la revolución permanente se escapa. He aquí un testimonio teórico y polémico de incalculable valor, donde se cuestiona problemas que hoy todavía no se resuelven y se plantean premisas que la historia aún debe contestar