Primera palabras--Capítulo primero:Justificación de la pedagogía del Oprimido--La contradicción opresores-oprimido,su superación--La situación concreta de opresión y los oprimidos--Nadie libera a nadie-Nadie se libera solo-Los hombres se liberan en comunión--Capítulo segundo--La concepción "bancaria" de la educación como instrumento de opresión:sus presupuestos-La contradicción educador-educando-Sus críticas--La concepción problematizadora de la educación y la liberación-Sus presupuestos--La concepción "bancaria" y la contradicción educador-educando--La superación de la contradicción educador-educando--El hombre como un ser incluso,consciente de su inconclusión y su permanente movimiento de búsqueda de ser Más--Capítulo tercero--La dialogiedad-esencia de la educación como práctica de la libertas--Dialogicidad y diálogo--El diálogo comienza en la búsqueda del contenido programático--Las relaciones hombres-mundo, los "temas generadores" y el contenido programático de esta educación--La investigación de los "temas generadores y su metodología--La significación concientizadora de la investigación de los temas generadores--Los distintos momentos de la investigación--Capítulo Cuarto--La antidialogicidad y la dialogicidad como matrices antogónicas de acción cultural--La teoría de la acción antidialógica y sus características--La teoría de la acción dialógica y sus características.