El acusado en el ritual judicial ficción e imagen cultural Ignacio F. Tedesco ; prólogo de Edmundo S. Hendler y Roberto Bergalli

Por: Tedesco, Ignacio FColaborador(es): Bergalli, Roberto [pról.] | Hendler, Edmundo S [pról.]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Buenos Aires Editores del Puerto 2007Edición: 1a edDescripción: xii, 479 p il 22 cmISBN: 9789871397099Tema(s): Administración de justicia | Procedimiento penal | Sistema acusatorioClasificación CDD: 345.05
Contenidos incompletos:
Parte 1 arte y literatura: el proceso penal como ficción e imagen cultural. El ritual judicial ; parte 2 el espacio judicial y el acusado. Una imagen cultural ; parte 3 la palabra judicial y el acusado. Una ficción sagrada ; parte 4 el público y el acusado. Un sujeto ritual y sagrado
Revisión: El siglo xix conformó un ritual de enjuiciamiento criminal que, pese a su secularización, conservó un perfil sacralizado en el que el acusado ocupó el lugar de un objeto y no el de un sujeto protegido por las garantías del pensamiento liberal. la caracterización de lo jurídico como ficción, el simbolismo de la imagen cultural y el juicio penal como ritual son las propuestas que surgen a través de ese derrotero y le permiten al autor transitar por varias disciplinas para desembocar en la trilogía fundamental que él designa como espacio, palabras y público. El escenario donde se desarrolla el drama, los parlamentos del protagonista y el destinatario del espectáculo son entonces las coordenadas principales que enmarcan el trabajo
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Colección General 345.05 T333a (Navegar estantería (Abre debajo)) 2 Disponible 0000000071473

Incluye referencias bibliográficas e índice

Parte 1 arte y literatura: el proceso penal como ficción e imagen cultural. El ritual judicial ; parte 2 el espacio judicial y el acusado. Una imagen cultural ; parte 3 la palabra judicial y el acusado. Una ficción sagrada ; parte 4 el público y el acusado. Un sujeto ritual y sagrado

El siglo xix conformó un ritual de enjuiciamiento criminal que, pese a su secularización, conservó un perfil sacralizado en el que el acusado ocupó el lugar de un objeto y no el de un sujeto protegido por las garantías del pensamiento liberal. la caracterización de lo jurídico como ficción, el simbolismo de la imagen cultural y el juicio penal como ritual son las propuestas que surgen a través de ese derrotero y le permiten al autor transitar por varias disciplinas para desembocar en la trilogía fundamental que él designa como espacio, palabras y público. El escenario donde se desarrolla el drama, los parlamentos del protagonista y el destinatario del espectáculo son entonces las coordenadas principales que enmarcan el trabajo

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