Ambigüedades de la praxis del marxismo al fascismo Georges Cottier
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Bogotá Cedial s.fEdición: 1a edDescripción: 105 p. 22 cmTema(s): Clasificación CDD: - 109 C677a 21
Contenidos:
Revisión: Las situaciones históricas no se repiten, pero entre ellas pueden descubrirse analogías y, por esta razón, la historia, con sus experiencias, es maestra de sabiduría política. Así pues, no es en modo alguno anacrónica una reflexión sobre los fenómenos típicos de algunos países europeos que, entre las dos guerras, constituyeron los fascismos
Primera parte Giovanni gentile y el marxismo ; Segunda parte Neo marxismo de Antonio Gramsci
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 109 C677a (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000013369 | |||
| Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 109 C677a (Navegar estantería(Abre debajo)) | 2 | Disponible | 0000000013370 |
Navegando Central Bogotá estanterías, Ubicación en estantería: Sala General, Colección: Colección General Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
|
|
|
No hay imagen de cubierta disponible | No hay imagen de cubierta disponible |
|
|
||
| 109 C665h Historia de la filosofía | 109 C665h Historia de la filosofía | 109 C665h Historia de la filosofía | 109 C677a Ambigüedades de la praxis | 109 C677a Ambigüedades de la praxis | 109 C789 El mito del rey filósofo Platón, Marx, Heidegger | 109 C789 El mito del rey filósofo Platón, Marx, Heidegger |
Primera parte Giovanni gentile y el marxismo ; Segunda parte Neo marxismo de Antonio Gramsci
Las situaciones históricas no se repiten, pero entre ellas pueden descubrirse analogías y, por esta razón, la historia, con sus experiencias, es maestra de sabiduría política. Así pues, no es en modo alguno anacrónica una reflexión sobre los fenómenos típicos de algunos países europeos que, entre las dos guerras, constituyeron los fascismos