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Provocaciones filosóficas Paul Karl Feyerabend ; introducción, traducción y edición Anna P. Esteve Fernández

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Madrid Biblioteca Nueva 2003Edición: 1a edDescripción: 182 p 21 cmISBN:
  • 849742154X
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 193 F393p 21
Contenidos incompletos:
I. Introducción : 1. Los orígenes del racionalismo occidental ; 2. Hacia una metafísica de la abundancia ; 3. Diversidad, ambigüedad y cambio ; 4. La ley Zeroth. -- II. Provocaciones filosóficas
Revisión: La última y menos conocida etapa del pensamiento de Paul K. Feyerabend, a la que pertenece esta obra, da comienzo en 1987 con la publicación de Farewell to Reason. En los últimos años de su vida centró todos sus esfuerzos en reflexionar al margen de epistemologías trasnochadas como el racionalismo o el relativismo epistemológico. Podemos considerar el resultado como una metafísica de la abundancia. Pero el Feyerabend posrelativista no ignoraba que un exceso de realidad serí¬a tan terrible como vivir en un mundo gobernado por el más pobre de los sistemas filosóficos; sin embargo, siempre debemos tener presente que las formas de hacer asequible la realidad son muchas y que la abundancia de nuestro mundo es tal, que escapa a la imaginación más desbordante
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 193 F393p (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000084067

Incluye referencias bibliográficas

I. Introducción : 1. Los orígenes del racionalismo occidental ; 2. Hacia una metafísica de la abundancia ; 3. Diversidad, ambigüedad y cambio ; 4. La ley Zeroth. -- II. Provocaciones filosóficas

La última y menos conocida etapa del pensamiento de Paul K. Feyerabend, a la que pertenece esta obra, da comienzo en 1987 con la publicación de Farewell to Reason. En los últimos años de su vida centró todos sus esfuerzos en reflexionar al margen de epistemologías trasnochadas como el racionalismo o el relativismo epistemológico. Podemos considerar el resultado como una metafísica de la abundancia. Pero el Feyerabend posrelativista no ignoraba que un exceso de realidad serí¬a tan terrible como vivir en un mundo gobernado por el más pobre de los sistemas filosóficos; sin embargo, siempre debemos tener presente que las formas de hacer asequible la realidad son muchas y que la abundancia de nuestro mundo es tal, que escapa a la imaginación más desbordante

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