Ethos vital y dignidad humana reflexiones bioéticas Gilberto Cely Galindo
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series BioéticaDetalles de publicación: Bogotá JAVEGRAF 2008Edición: 2a ed. corregida y aumentadaDescripción: 248 p. 21 cmISBN: 958683705XTema(s): Bioética | Dignidad | Luto | Muerte -- EspiritualidadClasificación CDD: 174.9574Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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174.9574 B875 Bioética y derecho privado | 174.9574 C156b Bioética | 174.9574 C359e Ethos vital y dignidad humana | 174.9574 C359e Ethos vital y dignidad humana | 174.9574 H674 El horizonte bioético de las ciencias | 174.9574 L673 Algunos aspectos candentes de la bioética | 174.9574 R393b Bioética |
Incluye bibliografía
1.La violencia como deterioro del espesor moral de la sociedad ; 2. Visión espiritual de la muerte ; 3. Dimensión bioética del duelo
Este libro enseña a vivir humanamente. Todos deseamos realizar el derecho de llevar una vida digna y feliz, a la vez que dejarle a las nuevas generaciones un mundo mejor que aquel que se ha heredado de los ancestros. Por consiguiente, el presente libro ha sido escrito con la intención y está al alcance cultural de todo tipo de lectores. El autor hace una alerta sobre una gama muy importante de episodios vitales que ponen en riesgo el respeto por nosotros mismos, el autocuidado, la autoestima, la libertad y la autonomía. Nos habla, por ejemplo, de las formas sutiles y grotescas de violencia que padecemos y que también ocasiona a otros. Hace un análisis novedoso de la violencia colombiana, desde la cultura y la genética, para ofrecer pistas de solución. Estudia en fenómeno ineludible de la muerte, como también del duelo, con mirada trascendente y esperanzadora, Y no se le escapa cuestionar el aporte de la tecnociencia a los cambios radicales de la cultura contemporánea que ha recibido el nombre de sociedad del conocimiento. La presente obra no puede faltar en las bibliotecas que empeñan su razón de ser con el “ethos vital y la dignidad humana”