Historias híbridas la novela histórica latinoamericana (1985-2000) ante las teorías posmodernas de la historia Magdalena Perkowska

Por: Perkowska, MagdalenaTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Madrid Frankfurt am Main, (Alemania) Iberoamericana Vervuert 2008Edición: 1a edDescripción: 371 p 23 cmISBN: 9783865273536; 9788484893196Tema(s): Novela histórica -- Historia y crítica -- Siglo XX | Novela latinoamericana -- Historia y crítica -- Siglo XX | Postmodernismo (Literatura) -- EspañaClasificación CDD: 808.831
Contenidos incompletos:
Los debates posmodernos y la historia en la posmodernidad: viajando del Norte al Sur ; Un duelo de memorias: la memoria oficial y una memoria vivida en 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla de Homero Aridjis ; La historia como bufonada: reescritura paródica del discurso del descubrimiento en Maluco. La novela de los descubridores de Napoleón Baccino Ponce de León ; Rememoración y reescritura desde los márgenes de la historia y la nación en la tierra del fuego de Sylvia Iparraguirre ; Tinísima de Elena Poniatowska : la negociación del espacio de la mujer en la historia ; La historia y su discurso en el banquillo de los acusados: parodias y encrucijadas en Castigo divino de Sergio Ramírez ; Ella, yo, nosotros : la reelaboración de la historia y de las sombras identitarias en Santa Evita de Tomás Eloy Martínez
Revisión: El presente estudio examina la novela histórica latinoamericana de las últimas dos décadas como un locus de reflexión acerca de la historia y el discurso histórico en el contexto de los debates posmodernos sobre la historia y el conocimiento histórico, tanto norteamericanos y europeos como específicamente latinoamericanos. La autora sostiene que en ella se cuestiona la muerte o la agonía de la historia, diagnosticada desde las satisfechas y despolitizadas sociedades de Europa y Norteamérica. En las novelas de Aridjis, Baccino Ponce de León, Iparraguirre, Poniatoawska, Ramírez y Martínez se articula una crisis de la historia, pero esta crisis es de signo positivo porque obliga a reevaluar la idea de la historia y a reformular las premisas ideológicas y las estrategias figurativo-discursivo del discurso histórico. Un aspecto fundamental de este proceso es la redefinición de los espacios que constituyen lo histórico: ya no hay una historia, sino historias híbridas
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Incluye referencias bibliográficas

Los debates posmodernos y la historia en la posmodernidad: viajando del Norte al Sur ; Un duelo de memorias: la memoria oficial y una memoria vivida en 1492. Vida y tiempos de Juan Cabezón de Castilla de Homero Aridjis ; La historia como bufonada: reescritura paródica del discurso del descubrimiento en Maluco. La novela de los descubridores de Napoleón Baccino Ponce de León ; Rememoración y reescritura desde los márgenes de la historia y la nación en la tierra del fuego de Sylvia Iparraguirre ; Tinísima de Elena Poniatowska : la negociación del espacio de la mujer en la historia ; La historia y su discurso en el banquillo de los acusados: parodias y encrucijadas en Castigo divino de Sergio Ramírez ; Ella, yo, nosotros : la reelaboración de la historia y de las sombras identitarias en Santa Evita de Tomás Eloy Martínez

El presente estudio examina la novela histórica latinoamericana de las últimas dos décadas como un locus de reflexión acerca de la historia y el discurso histórico en el contexto de los debates posmodernos sobre la historia y el conocimiento histórico, tanto norteamericanos y europeos como específicamente latinoamericanos. La autora sostiene que en ella se cuestiona la muerte o la agonía de la historia, diagnosticada desde las satisfechas y despolitizadas sociedades de Europa y Norteamérica. En las novelas de Aridjis, Baccino Ponce de León, Iparraguirre, Poniatoawska, Ramírez y Martínez se articula una crisis de la historia, pero esta crisis es de signo positivo porque obliga a reevaluar la idea de la historia y a reformular las premisas ideológicas y las estrategias figurativo-discursivo del discurso histórico. Un aspecto fundamental de este proceso es la redefinición de los espacios que constituyen lo histórico: ya no hay una historia, sino historias híbridas

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