Kant y el problema de la metafísica Martin Heidegger ; traducción de Gred Ibscher Roth
Tipo de material: TextoIdioma: Español Lenguaje original: Alemán Series Colección Austral ; no. 648Detalles de publicación: Madrid Espasa-Calpe 1983Edición: 8a edDescripción: 231 p. 21 cmISBN: 9681606876Tema(s): Kant, Immanuel 1724-1804 | Etica | Filosofía alemanaClasificación CDD: 110Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 110 H343k (Navegar estantería (Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000008069 |
Análisis de la idea de una ontología fundamental mediante la interpretación de la crítica de la
La primera frase de Kant y el problema de la metafísica anuncia la intención de Heidegger al emprender una nueva interpretación de la obra kantiana fundamental. "La siguiente investigación se propone la tarea de interpretar la Crítica de la razón pura de Kant como una fundamentación de la metafísica". No se trata, pues, de aclarar alguna dificultad, algún malentendido, que obstruya la comprensión de esta obra; por el contrario, Heidegger se propone sacar a luz el contenido decisivo de Crítica, tratando de exponer lo que Kant ha querido decir. Y su intención, por arbitraria que pueda parecer, se apoya en una máxima que el mismo Kant quería ver aplicada en toda interpretación filosófica, y que consiste en "reconocer, apartándose de la investigación de la letra, lo que el autor ha querido decir". Así, Heidegger, disintiendo de los comentaristas habituales que parten del supuesto de que la Crítica de la razón pura es una teoría del conocimiento y sólo trata la metafísica y los temas metafísicos en forma accesoria, enfoca el problema de la metafísica como problema de la ontología fundamental. Pero el hecho de que ya en la introducción de su obra aparezca el término, tan característico, de ontología fundamental, puede despertar la sospecha de que Heidegger, arbitrariamente, presta a Kant su propia problemática e intenta hacer de la Crítica una justificación de su propio pensamiento. Será el lector, en última instancia, quien decida si esta sospecha es fundada o si la interpretación heideggeriana penetra en la obra de Kant más que todos los comentarios anteriores