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El hombre compasional Myriam Revault d'Allonnes

Por: Colaborador(es): Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series NómadasDetalles de publicación: Madrid Amorrortu 2009Edición: 1a edDescripción: 140 p 19 cmISBN:
  • 9788461090259
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 320.01 R391h 21
Contenidos incompletos:
1. La compasión democrática ; 2. La política de la piedad ; 3. El teatro de la compasión
Revisión: Nuestras sociedades están dominadas por la compasión. Un “celo compasivo” hacia los desposeídos, los desheredados, los excluidos, no cesa de manifestarse en el campo político, hasta el punto de que los dirigentes ya no vacilan en elevar su aptitud para compadecerse a argumento decisivo de su derecho a gobernar. ¿Fenómeno circunstancial, o nueva figura del sentimiento democrático? Myriam Renault D’Allonnes examina frontalmente las relaciones entre la dimensión afectiva de vivir-juntos, la naturaleza del lazo social y el ejercicio del poder. Remontándose a las fuentes de la modernidad, demuestra que las pasiones y las emociones alimentaron constantemente la reflexión acerca de la existencia democrática, desde Rousseau hasta Arendt, pasando por Tocqueville
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 320.01 R391h (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000088949
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 320.01 R391h (Navegar estantería(Abre debajo)) 3 Enviar a Procesos Técnicos 0000000098376

1. La compasión democrática ; 2. La política de la piedad ; 3. El teatro de la compasión

Nuestras sociedades están dominadas por la compasión. Un “celo compasivo” hacia los desposeídos, los desheredados, los excluidos, no cesa de manifestarse en el campo político, hasta el punto de que los dirigentes ya no vacilan en elevar su aptitud para compadecerse a argumento decisivo de su derecho a gobernar. ¿Fenómeno circunstancial, o nueva figura del sentimiento democrático? Myriam Renault D’Allonnes examina frontalmente las relaciones entre la dimensión afectiva de vivir-juntos, la naturaleza del lazo social y el ejercicio del poder. Remontándose a las fuentes de la modernidad, demuestra que las pasiones y las emociones alimentaron constantemente la reflexión acerca de la existencia democrática, desde Rousseau hasta Arendt, pasando por Tocqueville

L'homme compassionnel

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