El desarrollo territorial integrado una estrategia sustentanble de construcción social del territorio en el contexto de la globalización a partir del concepto de topofilia Carlos Mario Yory garcía; prólogo de Manfred Marx-Neef
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Hábitad y territorioDetalles de publicación: Bogotá Universidada Piloto de Colombia 2013Edición: 1a edDescripción: 386 páginas 24 cmISBN:- 9789588537696
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Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 307.1 Y679d (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000136174 |
El concepto de topofilia y su papel en la construcción social del territorio ; La ciudad actual en el marco de la globalización: una preocupación estratégica por el lugar ; Cultura urbana y cultivo de ciudad, o el reto de "hacerse a un lugar" en el contexto urbano de nuestras ciudades ; El desarrollo urbano sustentable: conceptos básicos, retos y posibilidades concebidos en "clave" de lugar ; Hacia la formulación de políticas locales de desarrollo urbano sustentable concebidas a partir de la construcción social del territorio ; Los componentes del planteamiento topofílico: claves para el ejercicio de un proyecto de ciudad sustentable ; La dimensión topofílica de la planificación urbana y el ordenamiento territorial
Sin lugar a dudas, uno de los aspectos más inquietantes que supone la globalización es el que tiene que ver con el destino de la sociedad humana en el marco ambiental (tanto local como global) en el que ésta se inscribe. Destino que, en tal medida, se encuentra ligado inexorablemente a la propia suerte del planeta. En este contexto, el aumento de la pobreza y de la exclusión social, junto al creciente deterioro de nuestro hábitat, demanda, de manera urgente, la definición y puesta en marcha de políticas, estrategias y acciones de Desarrollo Territorial Integrado orientadas a la búsqueda de esa, hasta ahora, inaprehensible justicia social inscrita en el marco de un correspondiente equilibrio ambiental. Desde aquí, la construcción de sociedades fuertes y, en consecuencia, de gobiernos fortalecidos, supone la construcción de unos también fuertes y comprometidos lazos entre éstas y los lugares específicos (topos) que habitan¡ unos lazos que, dada la innegable naturaleza emocional que, desde nuestra perspectiva, habría de caracterizarlos en razón de dar cuenta de la correspondiente adscripción (philia-ción) de tales sociedades a los mismos, no pueden ser menos que phílicos.