La constitución multicultural Daniel Eduardo Bonilla Maldonado
Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Bogotá Universidad de los Andes 2006Edición: 1a ediciónDescripción: 298 páginas 21 cmISBN:- 9586650847
- 306.449861 B655c 21
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Incluye referencias bibliográficas
-- Capítulo uno: La diversidad cultural y el mundo contemporáneo. Colombia un país culturalmente diverso. Agenda de investigación. -- Diversidad cultural y valores liberales. Charles Taylot multiculturalismo y la política del reconocimiento. El liberalismo multicultural de Will Kymlicka. James Tully el constitucionalismo moderno en una época poscolonial. Observaciones finales.-- Capitulo dos:La asamblea nacional constituyente, la constitución de 1991 y la tensión entre unidad cultural y diferencia cultural Los orígenes de la Asamblea Nacional Constituyente. Proyectos de los delegados sobre diversidad cultural entre la igualdad y la unidad política, y la diferencia y la autonomía política. La tensión entre unidad cultural y diversidad cultural dentro de la Constitución de 1991 -- Capítulo III. La constitución de 1991, la corte constitucional y la tensión entre derechos individuales y diferencia radical la primacía absoluta de los derechos individuales y de las leyes imperativas. Interculturalismo radical proteger y promover la diversidad cultural. Liberalismo cultural
El principio de unidad política y el autogobierno de las minorías culturales Los valores en conflicto. La Corte Constitucional y la tensión entre la unidad y la autonomía política de las minorías culturales. Individualismo ciego el desconocimiento de la autonomía territorial de los grupos aborígenes. Centralismo militante el rechazo de la autonomía territorial de los grupos aborígenes. Autonomía colectiva radical entre una afirmación paternalista y una afirmación justa de la autonomía territorial de los grupos aborígenes. Observaciones finales. -- Conclusión Hacia un reconocimiento y un acomodamiento justos de las minorías culturales. El Estado debe ser imparcial frente a las comunidades culturales. La maximización del derecho de autogobierno de los grupos indígenas. La mínima intervención del Estado, la máxima intervención de la sociedad civil. La estrategia de la salida. La transformación de los criterios que gobiernan la coexistencia de diferentes culturas debe realizarse a través de diálogos interculturales