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La democracia en América Alexis de Tocqueville ; prefacio, notas y bibliografía de J.P. Mayer ; introducción Enrique González Pedrero ; traducción Luis R. Cuéllar

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Series Política y derechoDetalles de publicación: México Fondo de Cultura Económica 1963 Reimpresión 2009Edición: 2a edDescripción: 751 p. 23 cmISBN:
  • 9789681600914
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 321.8  T626d2 21
Contenidos:
Primera parte I. Configuración exterior de la América del norte ; II. Estado social de los angloamericanos ; III. Estado social de los angloamericanos ; IV. El principio de la soberanía del pueblo en los Estados Unidos ; V. Necesidad de estudiar lo que sucede en los estados antes de hablar del gobierno de la unión ; VI. El poder judicial en los Estados Unidos y su acción sobre la sociedad política ; VII. El juicio político en los Estados Unidos ; VIII. La constitución federal ; Segunda parte I. Cómo se puede decir rigurosamente que en los Estados Unidos en el pueblo el que gobiernan ; II. Los partidos en los Estados Unidos ; III. La libertad de prensa en los Estados Unidos ; IV. La asociación política en los Estados Unidos ; V. El gobierno de la democracia en Norteamérica ; VI. Cuáles son las ventajas reales que la sociedad norteamericana obtiene del gobierno de la democracia ; VII. La omnipotencia de la mayoría en los Estados Unidos y sus efectos ; VIII. Lo que modera en los Estados Unidos la tiranía de la mayoría ; IX. Las causas principales que tienden a mantener la república democrática en los Estados Unidos ; X. Algunas consideraciones sobre el estado actual y el porvenir probable de las tres razas que habitan el territorio de los Estado Unidos
Revisión: El pensamiento político de Tocqueville, alimentado por las tradiciones, la sabiduría y la intuición de grandes magistrados franceses como Bodin, Montesquieu y Malesherbes- con quien tenía lazos familiares - penetró en el marco internacional de tres grandes países: su país natal francia; Inglaterra y los Estados Unidos. Esta penetración da a su filosofía política su amplitud y concreción. No pasa por alto las diferentes estructuras políticas y sociales de Rusia y la India o el mundo árabe. En común con los grandes sociólogos políticos, su orientación es comparativa y universal. El análisis de los que no somos lo ayudó a sondear su propia profundidad
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Incluye referencias bibliográficas

Primera parte I. Configuración exterior de la América del norte ; II. Estado social de los angloamericanos ; III. Estado social de los angloamericanos ; IV. El principio de la soberanía del pueblo en los Estados Unidos ; V. Necesidad de estudiar lo que sucede en los estados antes de hablar del gobierno de la unión ; VI. El poder judicial en los Estados Unidos y su acción sobre la sociedad política ; VII. El juicio político en los Estados Unidos ; VIII. La constitución federal ; Segunda parte I. Cómo se puede decir rigurosamente que en los Estados Unidos en el pueblo el que gobiernan ; II. Los partidos en los Estados Unidos ; III. La libertad de prensa en los Estados Unidos ; IV. La asociación política en los Estados Unidos ; V. El gobierno de la democracia en Norteamérica ; VI. Cuáles son las ventajas reales que la sociedad norteamericana obtiene del gobierno de la democracia ; VII. La omnipotencia de la mayoría en los Estados Unidos y sus efectos ; VIII. Lo que modera en los Estados Unidos la tiranía de la mayoría ; IX. Las causas principales que tienden a mantener la república democrática en los Estados Unidos ; X. Algunas consideraciones sobre el estado actual y el porvenir probable de las tres razas que habitan el territorio de los Estado Unidos

El pensamiento político de Tocqueville, alimentado por las tradiciones, la sabiduría y la intuición de grandes magistrados franceses como Bodin, Montesquieu y Malesherbes- con quien tenía lazos familiares - penetró en el marco internacional de tres grandes países: su país natal francia; Inglaterra y los Estados Unidos. Esta penetración da a su filosofía política su amplitud y concreción. No pasa por alto las diferentes estructuras políticas y sociales de Rusia y la India o el mundo árabe. En común con los grandes sociólogos políticos, su orientación es comparativa y universal. El análisis de los que no somos lo ayudó a sondear su propia profundidad

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