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Círculos viciosos en torno al pensamiento de Jacques Derrida sobre las artes Julián Santos Guerrero

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Madrid Biblioteca Nueva 2005Edición: 1a edDescripción: 242 p. 21 cmISBN:
  • 8497422996
  • 9788497422994
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 701.17 S157c 21
Contenidos:
I. La representación: deconstrucción y ceguera. ¡ojo al cruce! : 1. El círculo de yale , 2. Un retrato de ciego ; 3. "el cuadro es ante todo un siste de memoria" ; II. Desvíos por el tiempo y el lugar : 4. El tiempo y el lugar ; 5. El "enigma" de la huella ; III. El soporte : 6. Mantener la habitación ; 7. Cuestión insoportable. El soporte , 8. Cuerpo a cuerpo con el fantasma: tocar sin tocar
Revisión: Hoy día, las Bellas Artes han desbordado su nombre, la belleza dejó de ser su finalidad y la noción clásico-romántica de arte apenas puede contener la inquietud de lo que se produce dentro de sus géneros tradicionales. Sin embargo, los nombres vuelven en círculos viciosos que, al tiempo que no permiten la salida de los conceptos que nombran, se ven incapaces de contenerlos. Original, copia, visible, invisible, presente, ausente, etc., un arsenal de conceptos con los que hemos ido trabando el modo de entendernos y de entender el mundo, muestran su inestabilidad y su ineficacia para dar alcance a lo que nos ocurre
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Incluye referencias bibliográfica

I. La representación: deconstrucción y ceguera. ¡ojo al cruce! : 1. El círculo de yale , 2. Un retrato de ciego ; 3. "el cuadro es ante todo un siste de memoria" ; II. Desvíos por el tiempo y el lugar : 4. El tiempo y el lugar ; 5. El "enigma" de la huella ; III. El soporte : 6. Mantener la habitación ; 7. Cuestión insoportable. El soporte , 8. Cuerpo a cuerpo con el fantasma: tocar sin tocar

Hoy día, las Bellas Artes han desbordado su nombre, la belleza dejó de ser su finalidad y la noción clásico-romántica de arte apenas puede contener la inquietud de lo que se produce dentro de sus géneros tradicionales. Sin embargo, los nombres vuelven en círculos viciosos que, al tiempo que no permiten la salida de los conceptos que nombran, se ven incapaces de contenerlos. Original, copia, visible, invisible, presente, ausente, etc., un arsenal de conceptos con los que hemos ido trabando el modo de entendernos y de entender el mundo, muestran su inestabilidad y su ineficacia para dar alcance a lo que nos ocurre

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