La objetividad del conocimiento en la ciencia social y en la política social Max Weber ; editor Joaquín Abellán

Por: Weber, Max (Maximilian Karl Emil Weber), 1864-1920Colaborador(es): Abellán, Joaquín [editor]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Alemán Series Ciencias sociales | El libro de bolsillo | SociologíaDetalles de publicación: Madrid Alianza 2009Edición: 1a ediciónDescripción: 198 páginas 18 cmISBN: 9788420649535Título traducido: Die "Objektivität" sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer ErkenntnisTema(s): Sociología -- Teoría | Asentamientos humanos | Ecología humana | Cultura -- FilosofíaClasificación CDD: 301
Contenidos:
1. El análisis de los juicios de valor. -- 2. La objetividad del conocimiento en las ciencias. -- La ciencia social es una ciencia cultural. -- La explicación causal y la función de las leyes en las ciencias culturales-- La función lógico-formal de los valores en ciencias culturales. -- 3. Los conceptos de las ciencias culturales: el tipo construcción y función de los tipos ideales. -- La relación entre concepto (tipo ideal) y realidad en las ciencias culturales. -- El tipo ideal no es una hipótesis explicativa. -- El carácter efímero de los tipos ideales y la permanente juventud de las ciencias culturales. -- 4. Recapitulación sobre la objetividad del conocimiento en las ciencias culturales
Alcance y contenido: Publicado en 1904, el artículo titulado " La objetividad del conocimiento en la ciencia social y en la política social” contiene los elementos funda mentales de la concepción de la ciencia social alumbrada por MAX WEBER y puede considerarse, por ello, como uno de los escritos fundacionales de la sociología contemporánea. En sus páginas, Weber expone su concepción de la nueva ciencia social, señalando ante todo su objeto de estudio el significado cultural de los fenómenos sociales y la naturaleza y características de los conceptos con los que opera los "tipos ideales" . La ciencia social weberiana se destaca por la función metodológica que desempeñan en la delimitación del objeto de investigación los valores dominantes en la sociedad, pues es precisamente la relación con algún valor cultural la que suministra al investigador la perspectiva para construir su objeto de estudio. Este perspectivismo y el hecho de que los valores o ideas dominantes cambien en el tiempo no implica, sin embargo, que los resultados de la ciencia social sean "subjetivos", pues también el científico social está sometido, en la aplicación de los instrumentos conceptuales con los que opera, a las normas del pensamiento
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1. El análisis de los juicios de valor. -- 2. La objetividad del conocimiento en las ciencias. -- La ciencia social es una ciencia cultural. -- La explicación causal y la función de las leyes en las ciencias culturales-- La función lógico-formal de los valores en ciencias culturales. -- 3. Los conceptos de las ciencias culturales: el tipo construcción y función de los tipos ideales. -- La relación entre concepto (tipo ideal) y realidad en las ciencias culturales. -- El tipo ideal no es una hipótesis explicativa. -- El carácter efímero de los tipos ideales y la permanente juventud de las ciencias culturales. -- 4. Recapitulación sobre la objetividad del conocimiento en las ciencias culturales

Publicado en 1904, el artículo titulado " La objetividad del conocimiento en la ciencia social y en la política social” contiene los elementos funda mentales de la concepción de la ciencia social alumbrada por MAX WEBER y puede considerarse, por ello, como uno de los escritos fundacionales de la sociología contemporánea. En sus páginas, Weber expone su concepción de la nueva ciencia social, señalando ante todo su objeto de estudio el significado cultural de los fenómenos sociales y la naturaleza y características de los conceptos con los que opera los "tipos ideales" . La ciencia social weberiana se destaca por la función metodológica que desempeñan en la delimitación del objeto de investigación los valores dominantes en la sociedad, pues es precisamente la relación con algún valor cultural la que suministra al investigador la perspectiva para construir su objeto de estudio. Este perspectivismo y el hecho de que los valores o ideas dominantes cambien en el tiempo no implica, sin embargo, que los resultados de la ciencia social sean "subjetivos", pues también el científico social está sometido, en la aplicación de los instrumentos conceptuales con los que opera, a las normas del pensamiento

Título original en alemán: Die "Objektivität" sozialwissenschaftlicher und sozialpolitischer Erkenntnis

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