El libro parte de la experiencia del filósofo. En este sentido qué significa filosofar y para quien se filosofa forman un nudo desde el que el entrevistador tira del hilo hasta llegar a las originales consecuencias que se derivan del pensamiento groysiano. “El filósofo habla para los muertos” nos recuerda en uno de sus pasajes. El pensamiento, como el arte, depende del archivo, de la historia, del contenido significativo que subyace al uso del lenguaje y de la memoria. Filosofar es hacerse un hueco entre los muertos porque su finalidad es tender a la inmortalidad. Cómo uno cava su tumba de la manera más original posible en el espacio de la memoria colectiva es lo que intenta responder Política de la inmortalidad. Pero eso no es fácil. Groys lo repite de varias maneras antes de abordar las principales conclusiones de “Sobre lo nuevo” (Pre-textos, 2007) libro en el que intenta describir las condiciones de aparición de lo nuevo cuando el espacio de la inmortalidad ha sido sometido a una teatralización radical. El hombre, angustiado por el tiempo faltante, se ha dejado llevar tanto por su deseo que he entablado una intensa lucha por la interpretación de lo viejo olvidándose de lo nuevo. Por eso es tan difícil encontrarlo hoy en día sumidos como estamos en un continuo debate paralizante entre la tradición y la innovación

Politik der Unsterblichkeit vier Gesprèache mit Thomas Knoefel