Rousseau religión política Ghislain Waterlot ; traducción Sandra Garzonio

Por: Waterlot, Ghislain, 1964-Colaborador(es): Garzonio, Sandra [tr.]Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Series Popular ; 692Detalles de publicación: Buenos Aires México Fondo de Cultura Económica 2008Edición: 1a edDescripción: 157 p. 17 cmISBN: 9789505577675Tema(s): Rousseau, Jean-Jacques 1712-1778 -- Crítica e interpretación | Filosofía -- SuizaClasificación CDD: 190
Contenidos:
Religión y política: el lazo necesario ; El legislador y el origen de la religión ; Del paganismo al cristianismo ; ¿Aporía de la religión civil? ; Sentido y actualidad de la religión civil
Revisión: Si bien en El contrato social, su obra de 1792, Jean Jacques Rousseau afirmó rotundamente que el contrato se concibe y el Estado se funda sin la religión, tuvo también la firme convicción de que la política no puede prescindir de ella. Por consiguiente, elaboró un concepto de religión civil que suscitó el repudio feroz y unánime de sus contemporáneos - tanto católicos y protestantes como ateos - y la incomprensión de los investigadores posteriores. Incluso durante los últimos cincuenta años su idea fue considerada un objeto político extraño, una respuesta insatisfactoria o un vestigio obsoleto no merecedor de un análisis profundo
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Colección General 190 W173r (Navegar estantería (Abre debajo)) 1 Disponible 0000000130121

Incluye bibliografía

Religión y política: el lazo necesario ; El legislador y el origen de la religión ; Del paganismo al cristianismo ; ¿Aporía de la religión civil? ; Sentido y actualidad de la religión civil

Si bien en El contrato social, su obra de 1792, Jean Jacques Rousseau afirmó rotundamente que el contrato se concibe y el Estado se funda sin la religión, tuvo también la firme convicción de que la política no puede prescindir de ella. Por consiguiente, elaboró un concepto de religión civil que suscitó el repudio feroz y unánime de sus contemporáneos - tanto católicos y protestantes como ateos - y la incomprensión de los investigadores posteriores. Incluso durante los últimos cincuenta años su idea fue considerada un objeto político extraño, una respuesta insatisfactoria o un vestigio obsoleto no merecedor de un análisis profundo

Rousseau : religion et politique

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