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082 0 4 _a371.3
_bQ842p
_223
100 1 _aQuiceno C., Humberto
_957586
245 _aPedagogía católica y escuela activa en Colombia 1900-1935
_cHumberto Quiceno C.
250 _a2a ed.
_bcorregida y actualizada
260 _aBogotá
_bGrupo Historia de la Práctica Pedagógica
_c2004
300 _a261 p.
_c19 cm.
490 _aPedagogía e historia
_v6
504 _aIncluye referencias bibliográficas
505 0 _aCapítulo I. Las prácticas y discursos educativos ; II. La pedagogía católica ; Capítulo III. La pedagogía activa ; IV. Nuevas instituciones de formación de maestros
520 1 _aLa obra no es una historia de la educación, es una historia de la pedagogía. Su autor la llama .Su periodización histórica, por tanto, no se corresponde con los cuatrienios presidenciales ni con ¨hegemonías conservadoras¨ o ¨repúblicas liberales¨. Su tiempo y espacio son otros, así como otras sus preocupaciones: la Pedagogía Católica y la Escuela Activa en Colombia; La Salle y Decroly en nuestro medio; los manuales de pedagógica; la educación del alma y la educación del cuerpo; la Normal Central de los Hermanos Cristianos y la primera facultad de educación; el devenir del maestro ya como apóstol de la pedagogía católica o como ¨ojo social¨ de la pedagogía activa. Una historia que se ocupa de los sujetos, los saberes, las instituciones, las prácticas, los métodos de enseñanza, sin los cuales la educación no es comprensible ni históricamente conocible. También se ocupa de la política, sólo que de manera distinta, a su manera, surgida de la búsqueda de nuevos enfoques metodológicos, desde las relaciones entre saber y poder, una vieja pero presente relación en la escuela, la educación y la cultura.historia de la práctica pedagógica.Su periodización histórica, por tanto, no se corresponde con los cuatrienios presidenciales ni con ¨hegemonías conservadoras¨ o ¨repúblicas liberales¨. Su tiempo y espacio son otros, así como otras sus preocupaciones: la Pedagogía Católica y la Escuela Activa en Colombia; La Salle y Decroly en nuestro medio; los manuales de pedagógica; la educación del alma y la educación del cuerpo; la Normal Central de los Hermanos Cristianos y la primera facultad de educación; el devenir del maestro ya como apóstol de la pedagogía católica o como ¨ojo social¨ de la pedagogía activa. Una historia que se ocupa de los sujetos, los saberes, las instituciones, las prácticas, los métodos de enseñanza, sin los cuales la educación no es comprensible ni históricamente conocible. También se ocupa de la política, sólo que de manera distinta, a su manera, surgida de la búsqueda de nuevos enfoques metodológicos, desde las relaciones entre saber y poder, una vieja pero presente relación en la escuela, la educación y la cultura.Su periodización histórica, por tanto, no se corresponde con los cuatrienios presidenciales ni con ¨hegemonías conservadoras¨ o ¨repúblicas liberales¨. Su tiempo y espacio son otros, así como otras sus preocupaciones: la Pedagogía Católica y la Escuela Activa en Colombia; La Salle y Decroly en nuestro medio; los manuales de pedagógica; la educación del alma y la educación del cuerpo; la Normal Central de los Hermanos Cristianos y la primera facultad de educación; el devenir del maestro ya como apóstol de la pedagogía católica o como ¨ojo social¨ de la pedagogía activa. Una historia que se ocupa de los sujetos, los saberes, las instituciones, las prácticas, los métodos de enseñanza, sin los cuales la educación no es comprensible ni históricamente conocible. También se ocupa de la política, sólo que de manera distinta, a su manera, surgida de la búsqueda de nuevos enfoques metodológicos, desde las relaciones entre saber y poder, una vieja pero presente relación en la escuela, la educación y la cultura
650 1 7 _aMetodología en pedagogía
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650 2 7 _aEducación católica
_zColombia
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