Colección Jorge Ortega Torres

Incluye bibliografía

Para la anarquía ; teoría del simpoder ; la política como opio del pueblo ; Más allá de la utopía: el mito ; Del terror y la violencia ; imperio, estado, nación: La zarabanda de la patrias ; la anarquía, refugio de pecadores ; Recordando a Bakunin.-- otros enfrentamientos ; La víctimas del patriotismo ; Noviolencia del patriotismo ; Noviolencia y siconclito ; Violencia y comunicación ; algo sobre el imperialismo cultural ; ¿la salvación por los judíos?.

Lo primero que quiero hacer notar es que este pequeño libro se titula «Para la anarquía» y no «Para el anarquismo»> ni cosa parecida. La distin- ción rebasa en importancia el simple juego de pala- bras o la sutileza escolástica. Pretender la anarquía es aspirar activamente a la desaparición del reino de la muerte, es decir, del Estado fundado sobre ex- plotación, terror y violencia que es la única forma de comunidad social que hoy conoce vigencia. Pero <<anarquismo>> suena indefectiblemente a uno de esos métodos o caminos políticos, más o menos constituidos, que se concretan en «partidos», de los que uno «<es» o «puede hacerse», en los que uno se «encuadra» o en los que se «milita», hasta el día fe- liz en que lleguen a triunfar y prevalecer sobre los restantes. «Anarquía» es un término negativo, que se positiviza y desnaturaliza en su derivado «<anar- quismo». Si la palabra «anarquía» tiene algún senti- do positivo, lo tiene a nivel mítico, como «paraíso»,. «<edén» o cosa parecida; pero nada tan ridículo como ser «paradisista» o «edenista», que es a lo que equivaldría reclamarse del anarquismo. Además, la reflexión ácrata suele venir a parar en todo tipo de dudas y suspicacias sobre cosas tales como «ser»>, <<identidad», etc... y acaba sospechando que la obli- gación de identificarse y ser identificado