La tragedia como conjuro el problema de lo sublime en Friedrich Schiller María del Rosario Acosta López ; prólogo de José Luis Villacañas
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Series Biblioteca abierta. Colección general filosofía ; 358Detalles de publicación: Bogotá Universidad Nacional de Colombia Universidad de los Andes 2008Edición: 1a edDescripción: 365 p 23 cmISBN: - 9789587191097
- 111.85 C267t 21
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| 111.82 C156i La invención del sujeto | 111.84 W744d La diversidad de lo bueno | 111.85 C267t La tragedia como conjuro | 111.85 C267t La tragedia como conjuro | 111.85 T171h Historia de seis ideas | 111.85 T171h Historia de seis ideas | 115 H343c El concepto de tiempo (tratado de 1924) |
Incluye referencias bibliográficas e índice
1. Antecedentes (1779 – 1790) ; 2. Hacía una teoría de la tragedia: los primeros textos sobre la tragedia tras la lectura de Kant (1790-1793) ; 3. Una libertad que aparece: la confrontación con Kant ; 4. Escisión y conjuro: la tragedia como puesta en escena de lo moderno ; 5. Schiller y el diálogo contemporáneo: el concepto de educación estética y el efecto “extrapoético”
Esta obra es un recorrido filosófico por los textos sobre estética de Friedrich Schiller. Tras la aceptación de la necesidad de la muerte de la belleza, el camino atravesado por lo sublime convertirá a la nostalgia schilleriana en un espacio de reflexión profunda sobre la situación del hombre moderno, y traerá consigo la propuesta de una nueva alternativa para ese “mundo despoblado de dioses” La tragedia que nace y adquiere sentido en la nostalgia, se transformará así en conjuro. La muerte de la belleza será la constatación de una nueva valoración del presente a los ojos de quien ha logrado comprender, más allá de todo destino de la modernidad, a la modernidad como destino: la única realización posible de la libertad