Comentario a la ética a Nicómaco de Aristóteles Tomás de Aquino ; traducción Ana Mallea ; estudio preliminar y notas Celina A. Lértora Mendoza

Por: Tomás de Aquino Santo, 1225?-1274Colaborador(es): Mallea, Ana [tr.] | Lértora Mendoza, Celina Ana | Ediciones Universidad de NavarraTipo de material: TextoTextoIdioma: spa Lenguaje original: Latín Series Pensamiento medieval y renacentista ; 9 Detalles de publicación: Pamplona [España] Ediciones Universidad de Navarra S.A. (EUNSA) 2010Edición: 3a edDescripción: 599 p. 24 cmISBN: 9788431327316Tema(s): Aristóteles 384-322 a. de C. Etica a Nicómaco -- Crítica e interpretación | Ética -- Obras anteriores a 1800Clasificación CDD: 170
Contenidos:
1. El bien humano. La felicidad, fin y sumo bien del hombre ; 2. La virtud moral en general. Cómo se genera y cómo se corrompe ; 3. Lo voluntario y lo involuntario ; 4. La liberalidad o generosidad, la magnificencia, la magnanimidad, el pundonor, la mansedumbre, la cortesía ; 5. La justicia y la injusticia ; 6. Los principios del obrar
Revisión: El comentario a la ética de Nocómano de Aristóteles fue compuesto por Santo Tomás en París entre 1271 y 1272. Se trata de una exposición sumaria y doctrinal del texto aristotélico, contemporánea de la redacción de la Secunda Secundae de la Summa Theologiae. Constituye, pues, este comentario como una preparación teórica a la parte que la Summa dedica a la moral. Ahora bien, el Aquinate realiza aquí solamente una sentencia o explicación concisa, y no un exposito, que era un comentario crítico y profundo con discusiones textuales. Sin embargo no se pliega al puro contenido doctrinal del Estagirita, pues su exposición deja traslucir en muchos puntos (como en el fin último y las vistudes) la diferencia aportada por el cristianismo
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Incluye referencias bibliográficas

1. El bien humano. La felicidad, fin y sumo bien del hombre ; 2. La virtud moral en general. Cómo se genera y cómo se corrompe ; 3. Lo voluntario y lo involuntario ; 4. La liberalidad o generosidad, la magnificencia, la magnanimidad, el pundonor, la mansedumbre, la cortesía ; 5. La justicia y la injusticia ; 6. Los principios del obrar

El comentario a la ética de Nocómano de Aristóteles fue compuesto por Santo Tomás en París entre 1271 y 1272. Se trata de una exposición sumaria y doctrinal del texto aristotélico, contemporánea de la redacción de la Secunda Secundae de la Summa Theologiae. Constituye, pues, este comentario como una preparación teórica a la parte que la Summa dedica a la moral. Ahora bien, el Aquinate realiza aquí solamente una sentencia o explicación concisa, y no un exposito, que era un comentario crítico y profundo con discusiones textuales. Sin embargo no se pliega al puro contenido doctrinal del Estagirita, pues su exposición deja traslucir en muchos puntos (como en el fin último y las vistudes) la diferencia aportada por el cristianismo

In decem libros ethicorum Aristotelis ad Nicomachum expositio

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