Las doctrinas político-sociales de la época moderna A. M. Deborin ; traducción José Laín Entralgo

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Montevideo Ediciones Pueblos Unidos 1960Edición: 1a edDescripción: v. 24 cmTema(s): Clasificación CDD:
  • 320 D316d 19
Contenidos:
v.1 pt. 1. Instituciones sociales primitivas, aparición del estado, comienzos de la ciencia política ; pt. 2. Las doctrinas políticas en los comienzos del capitalismo en Europa ; pt. 3. La revolución inglesa del Siglo XVII y sus ideas políticas ; pt. 4. Las ideas político sociales de Francia en el periódo de preparación de la revolución del Siglo XVIII ; pt. 5. La revolución americana del Siglo XVIII y sus ideas políticas ; pt. 6. Teorías políticas de la época de la revolución burguesa en Francia (1789-794)
Revisión: La idea que nos mueve a tratar del régimen de la comunidad primitiva es de extraordinaria importancia, y acerca de ella nos consideramos obligados a decir unas palabras. Como ya sabemos, la ley de la negación de la negación ocupa un puesto capital en la dialéctica marxista. Hegel y Lenin admiten la existencia de círculos en la historia y en el conocimiento, es decir, del movimiento circular comprendido como movimiento en espiral, en el sentido de que el circulos "completos" contiene en sí nuevas contradicciones, las cuales condicionan el ulterior desarrollo.
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 320 D316d (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000114179

Incluye referencias bibliográficas e índices

v.1 pt. 1. Instituciones sociales primitivas, aparición del estado, comienzos de la ciencia política ; pt. 2. Las doctrinas políticas en los comienzos del capitalismo en Europa ; pt. 3. La revolución inglesa del Siglo XVII y sus ideas políticas ; pt. 4. Las ideas político sociales de Francia en el periódo de preparación de la revolución del Siglo XVIII ; pt. 5. La revolución americana del Siglo XVIII y sus ideas políticas ; pt. 6. Teorías políticas de la época de la revolución burguesa en Francia (1789-794)

La idea que nos mueve a tratar del régimen de la comunidad primitiva es de extraordinaria importancia, y acerca de ella nos consideramos obligados a decir unas palabras.
Como ya sabemos, la ley de la negación de la negación ocupa un puesto capital en la dialéctica marxista. Hegel y Lenin admiten la existencia de círculos en la historia y en el conocimiento, es decir, del movimiento circular comprendido como movimiento en espiral, en el sentido de que el circulos "completos" contiene en sí nuevas contradicciones, las cuales condicionan el ulterior desarrollo.

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