La tolerancia una pequeña virtud imprescindible para la democracia, panorama histórico y problemas actuales Iring Fetscher ; traducción Nélida Machain ; revisión técnica Ruth Zimmerman
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Lenguaje original: Alemán Series Ciencias sociales. PolíticaDetalles de publicación: Barcelona Gedisa 1995Edición: 1a edDescripción: 166 p. 20 cmISBN: - 8474324904
- 179.9 F377t 21
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| 179.76 P67p Por qué no al aborto | 179.76 P67p Por qué no al aborto | 179.76 P67p Por qué no al aborto | 179.9 F377t La tolerancia | 179.9 F377t La tolerancia | 179.9 F448l Libertad y virtud | 179.9 F448l Libertad y virtud |
Incluye bibliografía
1. Del politeísmo de la antigüedad a la intolerancia monoteísta ; 2. Indicios de tolerancia religiosa en la época de la reforma y nueva intolerancia ; 3. Tolerancia por prudencia política y en aras de la libertad de conciencia. Tendencias continentales ; 4. Tolerancia por prudencia política y en aras de la libertad de conciencia. Tendencias en Inglaterra y América del Norte ; 5. Spinoza y hobbes. Soberanía estatal y tolerancia religiosa ; 6. Defensores de la tolerancia en la era de la ilustración: Montesquieu, Voltaire, Rousseau y los "enciclopedistas" ; 7. Los liberales del siglo XIX y la institucionalización de la tolerancia en los textos constitucionales ; 8. Fundamentación teológica de la tolerancia religiosa en la actualidad ; 9. Límites de la tolerancia. ¿tolerancia para con los intolerantes? ; 10. Democracia y tolerancia política ; 11. Resumen
La tolerancia es buena. Pero es necesario tolerar todo, no hay conductas inaceptables cuando se pretende asegurar la convivencia pacífica de seres humanos. De eso no cabe duda. En primer lugar, establezcamos la diferencia entre tolerar y soportar. Todos tenemos que soportar muchas cosas que preferiríamos eliminar. A todos nos gustaría librarnos del envejecimiento y de la enfermedad, de los ruidos y de la contaminación ambiental, para sólo mencionar unas pocas cosas. Estamos obligados a aceptar las limitaciones naturales, insuperables para nosotros. La naturaleza no es tolerante. Pero si el hombre es el culpable de las lacras, el hombre puede evitarlas o corregirlas... siempre que la corrección no llegue demasiado tarde. por ejemplo, sería una irresponsabilidad por parte de las autoridades sanitarias el tolerar la falta de higiene en las cocinas de los restaurantes. También sería irresponsable la policía o la justicia que no interviniera en casos de asesinato, a fin de mostrarse tolerante ante la evidente necesidad humana de matar y vengar
Toleranz : von der Unentbehrlichkeit einer kleinen tugend für die demokratie : historische rückblicke und aktuelle probleme