Contribuciones filosóficas para una mayor justicia Compiladores, Vicente Durán Casas, Juan Carlos, Scannone, Eduardo Silva
Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Bogotá Siglo del Hombre Editores 2006Edición: 1a ediciónDescripción: 235 páginas 21 cmISBN:- 9789586650892
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Incluye referencias bibliográficas
Tres prioridades relativas a la justicia / Vicente Durán Casas ; Justicia e injusticia estructural /institucional / Juan Carlos Scannone ; Derecho-Justicia-Estado / Vicente Durán Casas ; Prolegómenos para una microa el planteamiento de Michael Walter / Augusto Hortal Alonso ; Pobreza y libertad Una perspectiva para la sociedad justa / Fernando Ponce León ; Un nuevo desafío de justicia política definir la pobreza de manera universal / Pablo Mella ; Violencia, justicia y paz / Paul Gilbert ; O principio do amor ou o amor como principio de justica /Joao J. Vila-Cha ; Justicia y perdón / Paul Gilbert
Justicia reivindican para sí los movimientos feministas e indigenistas, las minorías excluidas, las mayorías empobrecidas, los defensores de las especies animales amenazadas, los sindicatos y los empresarios, los que han sido víctimas de la violencia y el terrorismo, y los que han sido acusados de esa violencia. Justicia es lo que exige la víctima, y justicia es lo que aspira a impartir el juez; justicia pide el acusador y justicia espera el acusado. La justicia está en los labios, en la mente y en el corazón de todos. Para que haya justicia han sido creados los códigos penales, comerciales y civiles; en virtud de la justicia existen los reglamentos deportivos y las leyes antidopaje. A la justicia se la piensa con argumentos complejos y análisis minuciosos, se la discute en exaltados foros políticos, y se la ama en la soledad de un corazón indignado que levanta los ojos al cielo para pedir justicia a aquél que ha creado valles y montañas; ella embellece el carácter de las personas y justifica la existencia de instituciones, normas, procedimientos e instancias; quienes la desprecian se hacen merecedores de desprecio, y solemos amar a quienes la aman. Quizás por eso a Dios no cabe pensarlo sino como un Dios justo