Derechos humanos y cristianismo trasfondos de un conflicto Javier Giraldo
Tipo de material: TextoIdioma: Español Detalles de publicación: Madrid [España] Dykinson 2008Edición: 1a edDescripción: 494 p 21 cmISBN:- 9788498491944
- 261.7 G471d 21
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 261.7 G471d (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000084827 | |||
Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 261.7 G471d (Navegar estantería(Abre debajo)) | 2 | Disponible | 0000000084828 |
Navegando Central Bogotá estanterías, Ubicación en estantería: Sala General, Colección: Colección General Cerrar el navegador de estanterías (Oculta el navegador de estanterías)
No hay imagen de cubierta disponible | ||||||||
261.7 D419t Testamentos, muerte y salvación | 261.7 D419t Testamentos, muerte y salvación | 261.7 G193n Un neoliberal llamado Jesús | 261.7 G471d Derechos humanos y cristianismo | 261.7 G471d Derechos humanos y cristianismo | 261.7 G471d Derechos humanos y cristianismo | 261.7 H378 Tres estudios sobre el uso del termino Laico |
Incluye referencias bibliográficas
1. El conflicto y sus trasfondos ; 2. Derechos humanos del Imperio Romano a la modernidad ; 3. Praxis cristiana como compromiso en favor de la dignidad humana
.
“Numerosos libros y documentos eclesiásticos han desarrollado un amplio trabajo de concordancias textuales y hoy día es posible encontrar en muchas publicaciones la versión bíblica de los derechos humanos, en estrecha concordancia con los documentos de las Naciones Unidas, seguida de versiones cada vez más abundantes en citas del magisterio pontificio y episcopal / Esto tranquiliza a muchos cristianos, quienes ya pueden eludir fácilmente las críticas frente a las contradicciones históricas entre la Iglesia y el movimiento por la defensa de los derechos humanos, explicando que hubo errores en el pasado que ya han sido corregidos y que las cuentas están ya saldadas. Sin embargo, otros cristianos no nos contentamos con la reconciliación en los niveles del discurso, ni nos satisface como explicación, el que los contextos históricos sean cambiantes y el que haya que tenerlos en cuenta para entender y justificar muchas posiciones del pasado que luego se consideraron errores y fueron corregidas (…).