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Ética nicomáquea Aristóteles

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Obras maestras de la literatura universalDetalles de publicación: Bogotá Edigrama 2005Edición: 1a ediciónDescripción: 200 páginas 21 cmISBN:
  • 9588211271
  • 9789588211275
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 185 A747e 23
Contenidos:
Libro primero ; Libro segundo ; Libro tercero ; Libro cuarto ; Libro quinto ; Libro sexto ; Libro séptimo ; Libro octavo ; Libro noveno ; Libro décimo
Alcance y contenido: Ética nicomaquea - aparte de considerar la búsqueda del bien asimilada a la búsqueda de la verdad -, sea considerar esta misma búsqueda humana como una "causa final en sí", es decir toda la acción realizada por el hombre bajo cualquier circunstancia a pesar de que pueda parecer algunas veces sin sentido en sí misma lleva su propia causalidad, cuyo fin expresa el hecho indudable de que la única realidad que permite valorar sea el de que toda acción está constituida al menos de dos elementos sustanciales, cuya dilucidación y aplicación también se la debemos a Aristóteles y que son "La causa y el efecto"
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 185 A747e (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible Marcas de humedad 0000000053997
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 185 A747e (Navegar estantería(Abre debajo)) 3 Prestado Marcas de humedad 04/09/2024 0000000053999
Libro Colección General Educación Bogotá Sala General Colección General 185 A747e (Navegar estantería(Abre debajo)) 2 Disponible 0000000053998

Incluye notas

Libro primero ; Libro segundo ; Libro tercero ; Libro cuarto ; Libro quinto ; Libro sexto ; Libro séptimo ; Libro octavo ; Libro noveno ; Libro décimo

Ética nicomaquea - aparte de considerar la búsqueda del bien asimilada a la búsqueda de la verdad -, sea considerar esta misma búsqueda humana como una "causa final en sí", es decir toda la acción realizada por el hombre bajo cualquier circunstancia a pesar de que pueda parecer algunas veces sin sentido en sí misma lleva su propia causalidad, cuyo fin expresa el hecho indudable de que la única realidad que permite valorar sea el de que toda acción está constituida al menos de dos elementos sustanciales, cuya dilucidación y aplicación también se la debemos a Aristóteles y que son "La causa y el efecto"

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