Obligaciones Jorge Cubides Camacho
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Profesores ; 3Detalles de publicación: Bogotá Pontificia Universidad Javeriana 2009-2017Edición: 8a ediciónDescripción: 507 páginas 22 cmISBN:- 9789587161649 (2009)
- 9789589176344 (2012)
- 9789587496918 (2017)
- 346.5861 C814o 15
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Notas | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 346.5861 C814o (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | Incluido en el silabus de Teoría general de la obligación | 0000000136490 | ||
Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 346.02 C814o (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | Incluido en el silabus de Teoría general de la obligación | 0000000093179 |
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346.02 C694n Los negocios jurídicos | 346.02 C694n Los negocios jurídicos | 346.02 C789d El daño extrapatrimonial en el acoso laboral | 346.02 C814o Obligaciones | 346.02 D373d Derecho de las obligaciones | 346.02 D373d Derecho de las obligaciones | 346.02 E764a La adaptación del ordenamiento jurídico colombiano a la contratación por medios electrónicos |
La 6a edición corresponde al año 2009.
La 7a edición corresponde al año 2012.
La 8a edición corresponde al año 2017.
La catalogación está basada en la 8a. edición
Incluye bibliografía e índice
1. Estructura y clasificación de las obligaciones ; 2. Fuentes de las obligaciones ; 3. Efecto de las obligaciones ; 4. Transmisión de las obligaciones ; 5. Extinción de las obligaciones ; 6. Prueba de las obligaciones
La obra comprendia el curso de Obligaciones constituyéndose en un manual en cuanto ofrece lo sustancial de la materia y una guía estructural de la misma y se presenta como un sistema coherente y deductivo. El derecho de las obligaciones es dentro del orden jurídico una ciencia exacta, edificada sobre principios y elementos puros, progresivamente relacionados. No quiere ello decir que no quepan escuelas o posturas diversas, o que no tenga margen la discusión académica de sus instituciones; quiere decir que esas escuelas o posturas no pueden prescindir de conceptos esenciales refrendados por la historia, díficilmente modificables por estar inspirados en la filosofía lógica y de permanente vigente por haberse consagrado en la civilización occidental como rectores de las relaciones personales