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El fin de la excepción humana Jean-Marie Schaeffer ; traducción de Víctor Goldstein

Por: Colaborador(es): Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Lenguaje original: Francés Series Sección de obras de filosofíaDetalles de publicación: Buenos Aires Fondo de Cultura Económica 2009Edición: 1a edDescripción: 324 p. 23 cmISBN:
  • 9789505577842
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 194 S241f 21
Contenidos:
1. La tesis de la excepción humana ; 2. Más allá del cogito ; 3 La humanidad como población mendeliana ; 4. El hombre como ser social ; 5. Culturas
Revisión: Hace ya un siglo y medio se sabe que los humanos son seres vivientes entre otros seres vivientes y que la unidad humana es la de una especie biológica que no podemos extraer del conjunto de las formas de vida no humana, que constituyen mucho más que su "entorno". Sin embargo, a esta comprobación que ya es indiscutible, las ciencias humanas y sociales oponen la "Tesis de la excepción humana" al afirmar que el hombre constituye una excepción entre los seres que pueblan la Tierra. Según esta tesis, el ser humano trasciende en su misma esencia la realidad de las otras formas de vida y su propia "naturalidad". Así, el filósofo plantea que el hombre sería un "yo" o un "sujeto" radicalmente autónomo y fundador de su propio ser; el sociólogo insiste en que esta trascendencia se ubica en la sociedad, por esencia "anti natural"; el antropólogo, por su parte, afirma que sólo la "cultura" -la creación de sistemas simbólicos- constituye lo propio del hombre
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 194 S241f (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000099540

Incluye referencias bibliográficas e índice

1. La tesis de la excepción humana ; 2. Más allá del cogito ; 3 La humanidad como población mendeliana ; 4. El hombre como ser social ; 5. Culturas

Hace ya un siglo y medio se sabe que los humanos son seres vivientes entre otros seres vivientes y que la unidad humana es la de una especie biológica que no podemos extraer del conjunto de las formas de vida no humana, que constituyen mucho más que su "entorno". Sin embargo, a esta comprobación que ya es indiscutible, las ciencias humanas y sociales oponen la "Tesis de la excepción humana" al afirmar que el hombre constituye una excepción entre los seres que pueblan la Tierra. Según esta tesis, el ser humano trasciende en su misma esencia la realidad de las otras formas de vida y su propia "naturalidad". Así, el filósofo plantea que el hombre sería un "yo" o un "sujeto" radicalmente autónomo y fundador de su propio ser; el sociólogo insiste en que esta trascendencia se ubica en la sociedad, por esencia "anti natural"; el antropólogo, por su parte, afirma que sólo la "cultura" -la creación de sistemas simbólicos- constituye lo propio del hombre

La fin de l'exception humaine

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