Primera parte: Doctrina elemental de la razón práctica pura. -- Analítica de la razón práctica pura. -- Cap.1. De los principios de la razón práctica pura. -- 1.1. De la deducción de los principios de la razón práctica. -- 1.2 De las atribuciones de la razón pura en el uso práctico para una ampliación que de por sí no es posible en el especulativo. -- Cap.2. Del concepto de un objeto de la razón práctica pura. -- De la típica de la facultad de juzgar práctica pura. -- Cap. 3. De los móviles de la razón práctica pura. -- Libro 2. -- Esclarecimiento crítico de la analítica de la razón práctica pura. -- Cap. 1. De una dialéctica de la razón práctica pura. -- Cao. 2. De la dialéctica de la razón pura en la determinación del concepto de bien supremo. -- Segunda parte Metodología de la razón práctica pura. -- 1. La antinomia de la razón práctica. -- II. Eliminación crítica de la antinomia de la razón práctica. -- III. De la primacía de la razón práctica pura en su unión con la especulativa. -- IV. La inmortalidad del alma como postulado de la razón práctica pura. -- V. La existencia de Dios como postulado de la razón práctica pura. -- 132 VI. Sobre los postulados de la razón práctica pura. -- VII. ¿Cómo es posible pensar una ampliación de la razón pura en el aspecto práctico sin que por ello se amplíe al propio tiempo su conocimiento como especulativa?. -- VIII. De la creencia a base de un requerimiento de la razón pura. -- IX. De la proporción de las facultades cognoscitivas del hombre sabiamente adaptada a su destinación práctica

El uso teórico de la razón se ocupaba de objetos de la mera facultad del conocimiento, y una crítica de él respecto de ese uso se refería propiamente sólo a la facultad del conocimiento puro, porque ésta suscitaba la sospecha que en efecto se confirma luego de que fácilmente se perdía más allá de sus fronteras, entre objetos inalcanzables o aun conceptos contradictorios entre sí

Título original en alemán: Kritik der praktischen Vernunft