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Identidad y subjetividad materiales para una historia de la filosofía moderna Luis Arenas ; prólogo de Vicente Sanfélix

Por: Colaborador(es): Idioma: Español Series Razón y sociedad ; 26Detalles de publicación: Madrid Biblioteca Nueva 2002Edición: 1a edDescripción: 494 p 22 cmISBN:
  • 8497421213
  • 9788497421218
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 21 A735i 109
Contenidos incompletos:
Modulaciones del concepto de identidad en Descartes. -- Modulaciones del concepto de identidad en Leibniz
Revisión: Los últimos cincuenta años del siglo XX han sido testigos de un sistemático intento de disolución del sujeto que parece surgir en la modernidad, hasta el punto de que casi cabría decir que la filosofía contemporánea en buena parte ha vivido y ha filosofado contra ese yo unitario que se perfila en los albores del siglo XVII. Se ha hablado tanto de la crisis del sujeto, de su disolución, de su muerte inminente, que no está de más echar la mirada atrás para contemplar uno de sus posibles nacimientos, para ver cómo se planteaba a lo largo de algunos autores de los siglos XVII y XVIII cuestiones análogas a las que se ha planteado la filosofía del siglo XX, para constatar cuál ha sido el decurso de la pregunta, cuáles algunas de sus respuestas olvidadas, qué sentido es el que recorre la historia misma de esa pregunta
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Copia número Estado Notas Fecha de vencimiento Código de barras
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 109 A735i (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000091635

Incluye referencias bibliográficas

Modulaciones del concepto de identidad en Descartes. -- Modulaciones del concepto de identidad en Leibniz

Los últimos cincuenta años del siglo XX han sido testigos de un sistemático intento de disolución del sujeto que parece surgir en la modernidad, hasta el punto de que casi cabría decir que la filosofía contemporánea en buena parte ha vivido y ha filosofado contra ese yo unitario que se perfila en los albores del siglo XVII. Se ha hablado tanto de la crisis del sujeto, de su disolución, de su muerte inminente, que no está de más echar la mirada atrás para contemplar uno de sus posibles nacimientos, para ver cómo se planteaba a lo largo de algunos autores de los siglos XVII y XVIII cuestiones análogas a las que se ha planteado la filosofía del siglo XX, para constatar cuál ha sido el decurso de la pregunta, cuáles algunas de sus respuestas olvidadas, qué sentido es el que recorre la historia misma de esa pregunta

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