Feminismo, diferencia sexual y subjetividad nómade Rosi Braidotti ; edición a cargo de Amalia Fischer Pfeiffer ; traducción de Gabriela Ventureira y María Luisa Femenías
Tipo de material: TextoIdioma: Español Lenguaje original: Inglés Series Libertad y cambio DiferenciasDetalles de publicación: Barcelona, España Editorial Gedisa 2004.Edición: 1a edDescripción: 234 p. 23 cmISBN:- 8497840232
- 305.4201 B714f 21
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura topográfica | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras | |
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Libro Colección General | Central Bogotá Sala General | Colección General | 305.4201 B714f (Navegar estantería(Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000131837 |
Incluye referencias bibliográficas (p. 233-234).
1. El sujeto en el feminismo , 2. Sobre el sujeto feminista femenino o desde el "sí mismo-mujer" hasta el "otro mujer" ; 3. Feminismo y posmodernismo: el antirrelativismo y la subjetividad nómade ; 4. El feminismo con cualquier otro nombre ; 5. El ciberfeminismo con una diferencia ; 6. Género y posgénero: ¿el futuro de una ilusión? ; 7. El devenir mujer: repensar la positividad de la diferencia ; 8. Diferencia sexual, incardinamiento y devenir ; 9. Las figuraciones del nomadismo ; 10. Deleuze, ética y derechos humanos
Este volumen ofrece un marco normativo y pautas para analizar y enjuiciar los cambios producidos en condiciones históricas e imaginario social de las sociedades posindustriales, poscoloniales y poscomunistas al entrar en el milenio. Los factores que inciden en su reestructuración son las nuevas tecnologías. Los análisis se centran en representaciones de los sujetos que experimentan revalorización cultural en contextos sociales, culturales... de posmodernidad. La encarnación, subjetividad, diferencia sexual, términos clave que discuten los filósofos posestructuralistas. La autora aboga por establecer definiciones del sujeto como no-unitario y nómada. Teoría y práctica feministas ofrecen las bases del proyecto. En diálogo y desacuerdo con las interpretaciones norteamericanas de la filosofía francesa, propone una teoría de las prácticas imbricadas de la subjetividad, que reflejan el contexto social e histórico de un tiempo de crisis y transformación.