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El indio y el indiano según la visión de un conquistador español de finales del siglo XVI Bernardo de Vargas Machuca (1555-1622) Lucía Morales Guinaldo

Por: Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Bogotá Universidad de los Andes, Facultad de Ciencias Sociales, Departamento de Historia, CESO, Ediciones Uniandes 2008Edición: 1a edDescripción: 152 p 24 cmISBN:
  • 9789586953405
Trabajos contenidos:
  • Universidad de los Andes (Colombia) CESO
  • Universidad de los Andes (Colombia) Fac. de Ciencias Sociales Depto. de Historia
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 923.946 M671i 20
Contenidos incompletos:
I. Presentación e hipótesis. -- II. Marco teórico. -- III. El contenido del libro. -- 1. Los indianos en España. -- 1.1 Las pretensiones de los conquistadores. -- 1.2 La corona y los indianos. -- 1.3 La fama del indiano y/o pelulero en España. -- Conclusiones. -- 2. Los beneméritos en las Indias. -- 2.1 La experiencia en las Indias: los beneméritos. -- 2.2 Los beneméritos frente a las presiones y la construcción de identidad. -- Conclusiones. -- 3. Los beneméritos en las obras de Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.1 Obras y probanzas. -- 3.2 El benemérito para Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.3 La defensa del benemérito de Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.4 La elaboración de la identidad hidalga en Bernardo de Vargas Machuca. -- 4. La imagen de los indios en Bernardo de Vargas Machuca. -- 4.1 La controversia. -- 4.2 Las clasificaciones de bárbaros e indios. Una muestra de la visión. -- 4.3 Las clasificaciones y visión de los indios en Bernardo de Vargas Machuca. -- Conclusiones: las clasificaciones de Vargas Machuca y su concepción de indio
Revisión: En el presente trabajo se intenta entender la concepción de indio e indiano de Bernardo de Vargas Machuca a través de estas obras referenciadas y de sus probanzas de méritos y documentos adjuntos destinados al consejo de Indias. Uno de los objetivos es mostrar que aunque Vargas Machuca pretendió aferrarse a la identidad española de Hidalgo, es decir, no quiso desvincularse de “ser español” para conservar una situación privilegiada en las Indias, éste sugiere en sus obras que se comenzaba a distanciar de los españoles peninsulares se comenzaron a diferenciar del indiano, del que se creó un personaje con características propias
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 923.946 M671i (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000082200
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 923.946 M671i (Navegar estantería(Abre debajo)) 2 Disponible 0000000082199

Incluye referencias bibliográficas (p. 139-152) y glosario

I. Presentación e hipótesis. -- II. Marco teórico. -- III. El contenido del libro. -- 1. Los indianos en España. -- 1.1 Las pretensiones de los conquistadores. -- 1.2 La corona y los indianos. -- 1.3 La fama del indiano y/o pelulero en España. -- Conclusiones. -- 2. Los beneméritos en las Indias. -- 2.1 La experiencia en las Indias: los beneméritos. -- 2.2 Los beneméritos frente a las presiones y la construcción de identidad. -- Conclusiones. -- 3. Los beneméritos en las obras de Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.1 Obras y probanzas. -- 3.2 El benemérito para Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.3 La defensa del benemérito de Bernardo de Vargas Machuca. -- 3.4 La elaboración de la identidad hidalga en Bernardo de Vargas Machuca. -- 4. La imagen de los indios en Bernardo de Vargas Machuca. -- 4.1 La controversia. -- 4.2 Las clasificaciones de bárbaros e indios. Una muestra de la visión. -- 4.3 Las clasificaciones y visión de los indios en Bernardo de Vargas Machuca. -- Conclusiones: las clasificaciones de Vargas Machuca y su concepción de indio

En el presente trabajo se intenta entender la concepción de indio e indiano de Bernardo de Vargas Machuca a través de estas obras referenciadas y de sus probanzas de méritos y documentos adjuntos destinados al consejo de Indias. Uno de los objetivos es mostrar que aunque Vargas Machuca pretendió aferrarse a la identidad española de Hidalgo, es decir, no quiso desvincularse de “ser español” para conservar una situación privilegiada en las Indias, éste sugiere en sus obras que se comenzaba a distanciar de los españoles peninsulares se comenzaron a diferenciar del indiano, del que se creó un personaje con características propias

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