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Finitud y tiempo la rebelión de los conceptos Julián Serna Arango

Por: Tipo de material: ArtículoArtículoIdioma: Español Series Biblioteca niversitaria de ciencias sociales y humanidades FilosofíaDetalles de publicación: Bogotá Siglo del Hombre Universidad Tecnológica de Pereira 2009Edición: 1a edDescripción: 123 p. 21 cmISBN:
  • 9789586651363
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 115 S375f 22
Contenidos:
1. Del tiempo “especializado” por la gramática al tiempo reiniciado por la cultura ; 2. Finito y relativo ; 3. Los énfasis para Dios ; 4. Ni metafísica ni nihilismo ; 5. La postontología de Janke. En contravía con la simplificación del discurso
Revisión: Reivindicar el tiempo como tiempo plural, abierto al futuro; como tiempo sincronizado con nuestros propios ritmos, subjetivo, además; Como tiempo simultáneo, cuando las experiencias alternan con las expectativas, inclusive: no reducirlo, en cambio, al tiempo lineal, uniforme y vacío, constituye la vía para legitimar la diversidad de mundos: el histórico en el que somos otros, el interior en el que somos todo, el de la cotidianidad en el que somos muchos y el de la física en que somos extras, lejos de dejarnos tiranizar por uno de ellos
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Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 115 S375f (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000093110
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Incluye referencias bibliográficas e índice

1. Del tiempo “especializado” por la gramática al tiempo reiniciado por la cultura ; 2. Finito y relativo ; 3. Los énfasis para Dios ; 4. Ni metafísica ni nihilismo ; 5. La postontología de Janke. En contravía con la simplificación del discurso

Reivindicar el tiempo como tiempo plural, abierto al futuro; como tiempo sincronizado con nuestros propios ritmos, subjetivo, además; Como tiempo simultáneo, cuando las experiencias alternan con las expectativas, inclusive: no reducirlo, en cambio, al tiempo lineal, uniforme y vacío, constituye la vía para legitimar la diversidad de mundos: el histórico en el que somos otros, el interior en el que somos todo, el de la cotidianidad en el que somos muchos y el de la física en que somos extras, lejos de dejarnos tiranizar por uno de ellos

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