Voluntad de conocer el sujeto y su pensamiento en el paradigma crítico Hugo Zemelman ; prólogo Augusto Antonio Roa Bastos
Tipo de material:
TextoIdioma: Español Series autores, textos y temas de ciencias sociales ; 47Detalles de publicación: Barcelona (España) Anthropos 2005Edición: 1a ediciónDescripción: 159 páginas 20 cmISBN: 8476587422Tema(s): Teoría del conocimiento | Sujeto (Filosofía) | Pensamiento crítico | Filosofía de las ciencias socialesClasificación CDD: 165.42 Revisión: La idea central de este libro es que la crítica se traduce necesariamente en la incorporación del sujeto al discurso, no como simple portador, y menos todavía como objeto, sino como dinámica constituyente de los propios contenidos teóricos. Una forma de razonamiento que garantiza la presencia de la necesidad de pensar, un modo de recuperar la historicidad en el pensamiento y en sus constructos. Importante libro teórico sobre la epistemología de las ciencias sociales, texto de uno de sus principales exponentes contemporáneos
| Tipo de ítem | Biblioteca actual | Colección | Signatura | Copia número | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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| Libro Colección General | Educación Bogotá Sala General | Colección General | 165.42 Z353v (Navegar estantería (Abre debajo)) | 3 | Disponible | 0000000136908 | |
| Libro Colección General | Educación Bogotá Sala General | Colección General | 165.42 Z353v (Navegar estantería (Abre debajo)) | 4 | Disponible | 0000000136909 | |
| Libro Colección General | Educación Bogotá Sala General | Colección General | 165.42 Z353v (Navegar estantería (Abre debajo)) | 1 | Disponible | 0000000136906 | |
| Libro Colección General | Educación Bogotá Sala General | Colección General | 165.42 Z353v (Navegar estantería (Abre debajo)) | 2 | Disponible | 0000000136907 |
Incluye referencias bibliográficas (páginas 157-158)
La idea central de este libro es que la crítica se traduce necesariamente en la incorporación del sujeto al discurso, no como simple portador, y menos todavía como objeto, sino como dinámica constituyente de los propios contenidos teóricos. Una forma de razonamiento que garantiza la presencia de la necesidad de pensar, un modo de recuperar la historicidad en el pensamiento y en sus constructos. Importante libro teórico sobre la epistemología de las ciencias sociales, texto de uno de sus principales exponentes contemporáneos