De Westfalia a Cosmópolis soberanía, ciudadanía, derechos humanos y justicia económica global Francisco Cortés Rodas y Felipe Piedrahita Ramírez

Por: Cortés Rodas, Francisco, 1959-Colaborador(es): Piedrahita Ramírez, FelipeTipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Biblioteca universitaria Ciencias sociales y humanidades Filosofía políticaDetalles de publicación: Bogotá Medellín Siglo del Hombre Universidad de Antioquia 2011Edición: 1a edDescripción: 276 p. 21 cmISBN: 9789586651745Tema(s): Soberanía | Derechos humanos | Justicia social | Globalización -- Aspectos socialesClasificación CDD: 320.15
Contenidos:
La soberanía desafiada: los retos del estado en un mundo poswestfaliano. -- La ciudadanía en el mundo posnacional: el reto de las migraciones y el ideal cosmopolita. -- Derechos humanos y globalización: tensiones, encrucijadas y esperanzas. -- Una crítica a las teorías de justicia global: al realismo, al rawls, a habermas y a pogge. -- La justicia económica global en el sistema internacional de estados. -- La justicia económica global ante la vuelta a la economía de la gran depresión
Revisión: Las distintas lecturas sobre el fenómeno de la globalización están de acuerdo en afirmar su carácter desbordado, incontrolado y acelerado, que sus efectos son cada vez más imprevisibles y que sus consecuencias ciertamente dejan más para lamentar que para celebrar. Los autores de este libro añaden un elemento por lo demás central en la reflexión filosófica sobre el derecho, la política y la moral: el problema de la justicia. Para ellos la globalización, tal como se manifiesta con sus perversos efectos, es además de injusta, injustificable, pues no hay argumentos válidos para explicar por qué, con el enorme potencial constructivo y emancipador de las dinámicas globalizadoras, éstas sólo traen en la actualidad realidades de injusticia y marginación. En este libro se cuestiona, de forma crítica, a la teorías de justicia global propuestas en la discusión contemporánea. Las propuestas de reestructuración del orden internacional que han planteado son absolutamente insatisfactorias frente a los problemas de la pobreza extrema y del aumento de las desigualdades. Al reducir el problema de la justicia a la distribución justa de los bienes, o a la garantía de unos derechos humanos básicos, o al aseguramiento de unas capacidades humanas básicas, sin considerar las causas que determinan las desigualdades sociales y asimetrías estructurales en las relaciones de poder del orden capitalista actual, las teorías de justicia global terminan afirmando los principios fundamentales del sistema de dominación imperante
Lista(s) en las que aparece este ítem: Boletín Número 6 (Nov. 21 de 2011)
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Incluye referencias bibliográficas (p. 247-276)

La soberanía desafiada: los retos del estado en un mundo poswestfaliano. -- La ciudadanía en el mundo posnacional: el reto de las migraciones y el ideal cosmopolita. -- Derechos humanos y globalización: tensiones, encrucijadas y esperanzas. -- Una crítica a las teorías de justicia global: al realismo, al rawls, a habermas y a pogge. -- La justicia económica global en el sistema internacional de estados. -- La justicia económica global ante la vuelta a la economía de la gran depresión

Las distintas lecturas sobre el fenómeno de la globalización están de acuerdo en afirmar su carácter desbordado, incontrolado y acelerado, que sus efectos son cada vez más imprevisibles y que sus consecuencias ciertamente dejan más para lamentar que para celebrar. Los autores de este libro añaden un elemento por lo demás central en la reflexión filosófica sobre el derecho, la política y la moral: el problema de la justicia. Para ellos la globalización, tal como se manifiesta con sus perversos efectos, es además de injusta, injustificable, pues no hay argumentos válidos para explicar por qué, con el enorme potencial constructivo y emancipador de las dinámicas globalizadoras, éstas sólo traen en la actualidad realidades de injusticia y marginación.
En este libro se cuestiona, de forma crítica, a la teorías de justicia global propuestas en la discusión contemporánea. Las propuestas de reestructuración del orden internacional que han planteado son absolutamente insatisfactorias frente a los problemas de la pobreza extrema y del aumento de las desigualdades. Al reducir el problema de la justicia a la distribución justa de los bienes, o a la garantía de unos derechos humanos básicos, o al aseguramiento de unas capacidades humanas básicas, sin considerar las causas que determinan las desigualdades sociales y asimetrías estructurales en las relaciones de poder del orden capitalista actual, las teorías de justicia global terminan afirmando los principios fundamentales del sistema de dominación imperante

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