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La humanización como formación la filosofía y la enseñanza de la filosofía en la condición postmoderna Germán Vargas Guillén, Sonia Cristina Gamboa Sarmiento, Harry P. Reeder

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Series Textos de filosofíaDetalles de publicación: Bogotá San Pablo 1995Edición: 1a edDescripción: 239 p il.; gráficas, tablas 24 cmISBN:
  • 9789587152388
Tema(s): Clasificación CDD:
  • 21 107 V174h
Contenidos incompletos:
Globalización e interculturalidad ; Didáctica en la condición posmoderna ; Formación y pensamiento crítico ; Argumentación y acción comunicativa ; El valer del valor ; ¿Es posible una didáctica constructivista en el ámbito universitario? ; Espacios de acción de la filosofía en la sociedad ; Entornos virtuales y aprendizaje de la filosofía ; Curso de pensamiento crítico: argumentando con cuidado ; Tecnologías de la información y la comunicación en la enseñanza de la filosofía ; Formación y subjetividad
Revisión: La humanización como formación. La filosofía y la enseñanza de la filosofía en la condición posmoderna es una obra que ha sido desarrollada como expresión del trabajo colectivo del grupo de investigación Filosofía y Enseñanza de la filosofía. Este libro es un esfuerzo de llevar a cabo la mutua complementariedad, en este caso, entre los problemas filosóficos que conlleva la formación, por una parte; y por otra, los problemas efectivos de la enseñanza de la filosofía, esto es, de su didáctica. En el primer caso, cabe decir, ante la pregunta: ¿para que "formar" la persona humana? En el libro, siguiendo la huella de la polémica relativa a la antropología pedagógica, se responde: para que no se repita Auschwitz. Por eso ha sido necesario, en esta parte, rastrear el intento que históricamente se ha tejido por superer la barbarie. No porque ésta se deba oponer a la civilización, sino porque en ella se enraíza la capacidad de destruir lo humano, desterrarlo de las diversas formas de convivencia en que puede habitar. Al seguir este rastro se ha podido hacer una conciliación entre la comprensión filosófica y la pedagógica; en esta conciliación cumple un papel destacado lo que se ha dado en llamar antropología pedagógica que a decir verdad, sería sólo un cañamazo sin una auténtica reflexión
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Tipo de ítem Biblioteca actual Colección Signatura topográfica Copia número Estado Fecha de vencimiento Código de barras
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 107 V174h (Navegar estantería(Abre debajo)) 1 Disponible 0000000089793
Libro Colección General Central Bogotá Sala General Colección General 107 V174h (Navegar estantería(Abre debajo)) 2 Disponible 0000000089792

Incluye citas bibliográficas e índices

Globalización e interculturalidad ; Didáctica en la condición posmoderna ; Formación y pensamiento crítico ; Argumentación y acción comunicativa ; El valer del valor ; ¿Es posible una didáctica constructivista en el ámbito universitario? ; Espacios de acción de la filosofía en la sociedad ; Entornos virtuales y aprendizaje de la filosofía ; Curso de pensamiento crítico: argumentando con cuidado ; Tecnologías de la información y la comunicación en la enseñanza de la filosofía ; Formación y subjetividad

La humanización como formación. La filosofía y la enseñanza de la filosofía en la condición posmoderna es una obra que ha sido desarrollada como expresión del trabajo colectivo del grupo de investigación Filosofía y Enseñanza de la filosofía. Este libro es un esfuerzo de llevar a cabo la mutua complementariedad, en este caso, entre los problemas filosóficos que conlleva la formación, por una parte; y por otra, los problemas efectivos de la enseñanza de la filosofía, esto es, de su didáctica. En el primer caso, cabe decir, ante la pregunta: ¿para que "formar" la persona humana? En el libro, siguiendo la huella de la polémica relativa a la antropología pedagógica, se responde: para que no se repita Auschwitz. Por eso ha sido necesario, en esta parte, rastrear el intento que históricamente se ha tejido por superer la barbarie. No porque ésta se deba oponer a la civilización, sino porque en ella se enraíza la capacidad de destruir lo humano, desterrarlo de las diversas formas de convivencia en que puede habitar. Al seguir este rastro se ha podido hacer una conciliación entre la comprensión filosófica y la pedagógica; en esta conciliación cumple un papel destacado lo que se ha dado en llamar antropología pedagógica que a decir verdad, sería sólo un cañamazo sin una auténtica reflexión

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