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040			_dOswaldo
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082	0	4	_a986.1 _bU741p _222
100	1		_aUribe Botero, Ángela _d1964-
245	1	0	_aPerfiles del mal en la historia de Colombia _cÁngela Uribe Botero
250			_a1a ed.
260			_aBogotá _bUniversidad Nacional de Colombia _c2009
300			_a199 p _c23 cm.
490	0		_aBiblioteca abierta _aFilosofía _v368
504			_aIncluye referencias bibliográficas e índices
505	1		_aIntroducción. -- I. Nuevo Reino de Granada: 1. El concepto de humillación aplicado a la historia moral sobre la conquista del Nuevo Reino de Granada ; 2. Los conceptos de crueldad y desprecio aplicados a la historia sobre el último zipa de Bogotá ; 3. El Requerimiento en el Nuevo Reino de Granada: dos formas de ser del mal moral ; 4. Las Nuevas Leyes en el Nuevo Reino de Granada: entre la ignorancia voluntaria y el olvido de la historia. -- II. Esclavitud: 1. La sociedad esclavista en el Nuevo Reino de Granda: una sociedad humillante ; 2. Sobre la Marquesa de Yolombó: los límites morales de la compasión. -- III. Siglo XX: 1. Sobre la Casa Arana: ¿es el mal por el mal parte de nuestro mundo? ; 2. Sobre la violencia: ¿puede un ser humano ser tratado como si no lo fuera?
520	1		_aEn este libro se identifican ocho episodios de la historia colombiana que tuvieron lugar entre los primeros años de la Conquista y mediados del siglo XX. A la luz de cada uno de esos episodios se indaga por la posibilidad de destacar el contenido moral de las relaciones entre los protagonistas de la historia. La descripción de la historia colombiana hecha en términos morales busca fortalecer la posibilidad de atender al vínculo entre los hechos pasados y los hechos presentes. Querer saber lo que ocurrió durante más de cinco siglos en Colombia, desde este punto de vista, exige responder a una serie de preguntas más filosóficas que históricas. ¿Puede un conjunto de hechos pasados ser juzgado con criterios de moralidad sin que se incurra en un anacronismo? ¿Cómo destacar condiciones de moralidad para acciones sobre las cuales la historia no propone un juicio porque ellas no son evidentemente malas? ¿Cómo dar cuenta de la distancia entre la perspectiva de las víctimas y la perspectiva de los victimarios en torno a aquello que cada una considera malo?
650	1	4	_aHistoria social _xAspectos morales y éticos _zColombia _931931
650	1	4	_aInvestigación social _xAspectos morales y éticos _zColombia _931932
651		4	_aColombia _xCondiciones sociales _xHistoria _931933
710	1		_aUniversidad Nacional (Bogotá) _bFacultad de Ciencias Humanas _bDepartamento de Filosofía _bGrupo de Investigación Ética, Comportamiento y Evolución _931934
710	1		_aUniversidad Nacional (Bogotá) _bFacultad de Ciencias Humanas _bDepartamento de Filosofía _bGrupo de Investigación, Relativismo y Racionalidad _931935
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