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100	1		_aGinzburg, Carlo _d1939-
245	1	0	_aEl queso y los gusanos _bel cosmos según un molinero del siglo XVI _cCarlo Ginzburg
250			_a1a ed.
260	3		_aBarcelona (España) _bPenínsula _c2016
300			_a299 páginas _c23 cm
490	0		_aImprescindibles
505	0		_a1. Menocchio. ; 2. El país. ; 3. Primer interrogatorio. ; 4. ¿<<poseso>>?. ; 5. De Concordia a Portogruaro. ; 6. <<Hablar de más contra los superiores>>. ; 7 Una sociedad . ; 8.<<Aplastan a los pobres>>. ; 9.<<Luteranos>>y anabaptistas. ; 10. Molinero, pintor, bufón. ; 11.<<Opiniones […]sacadas de mi cerebro>>. ; 12. Libros. ; 13. Lectores rurales. ; 14. Páginas impresas y <<opiniones fantásticas>>. ; 15. Callejón sin salida. ; 16 El tiempo de las vírgenes. ; 17. El funeral de la virgen. ; 18. El padre de cristo. ; 19.El día del juicio. ; 20. Mandeville. ; 21. Pigmentos y antropófagos. ; 22.<<Dios de natura>>. ; 23.los tres anillos. ; 24.Cultura escrita y cultura oral. ; 25. El Caos. 26.Dialogo. ; 27. Quesos míticos y quesos reales. ; 28. El monopolio del saber. ; 29. Las palabras del Florilegio. ; 30. Función de la metáforas. ; 31.<<Patrón>>, <<Factor>> y <<maestranzas>> . ; 32. Una hipótesis. ; 33.Religion campesina. ; 34.El alma. ; 35. <<No lo sé>>. ; 36.Dos espíritus, siete almas, cuatro elementos. ; 37.Trayectoria de una idea. ; 38. Contradicciones. ; 39.El paraíso. ; 40. Un Nuevo<<Modo de vivir >>. ; 41.<<Matar curas>>. ; 42.<< Mundo nuevo>>. ; 43.Final de los interrogatorios. ; 44. Carta de los Jueces. ; 45. Figuras retoricas. ; 46.Primera sentencia. ; 47.Cárcel. ; 48. Regreso a la aldea. ; 49. Denuncias. ; 50. Dialogo nocturno, con el judío. ; 51. Segundo. ; 52.<<Fantasías>>. ; 53.<<Vanidad y sueños>>. ; 54.<<El mago omnipotente y santo Dios…>>. ; 55.<<Si yo hubiera muerto hace quince años>>. ; 56.Segunda sentencia. ; 57. Tortura. ; 58.Scolio. ; 59. Pellegrino Baroni. ; 60.Dos molineros. ; 61. Cultura dominante y cultura subalterna. ; 62. Cartas de roma.
520	1		_aNorte de Italia, finales del siglo XVI. El Santo Oficio acusa de herejía a un molinero, Domenico Scandella, al que todos llaman Menocchio. El procesado sostiene que el mundo se originó en «un caos» del que surgió «una masa, como se hace el queso con la leche, y en él se formaron gusanos, y éstos fueron los ángeles». A lo largo de dos procesos inquisitoriales la peculiar cosmogonía del reo se opone tozudamente a la de aquellos que le interrogan. A partir del análisis de las creencias de Menocchio ?finalmente declarado culpable y sentenciado a arder en la hoguera? y de los expedientes judiciales del caso, Carlo Ginzburg reconstruye en este clásico contemporáneo un fragmento de la llamada «cultura popular» ?condenada, en general, al ostracismo? que se erige, por su singularidad, en símbolo de su tiempo y en una especie de eslabón perdido de un mundo oscuro, difícilmente asimilable al presente, pero del que de alguna manera somos deudores.
534			_tIl formaggio e i vermi : il cosmo di un mugnaio del '500
534			_tThe cheese and the worms : the cosmos of a sixteenth-century miller
650	1	7	_aHerejías cristianas _yEdad Media _2ARMARC _9100831
650	2	7	_aHistoria de la iglesia _yEdad Media _zUdine (Italia) _2ARMARC _9100832
651		4	_aUdine (Italia) _xVida religiosa _9100833
700	1		_aMartín, Francisco _eTraductor _9100834
700	1		_aCuartero, Francisco _eTraductor _996523
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999			_c195192 _d195192