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100	1		_aGrois, Boris _d1947-
245	1	0	_aPolítica de la inmortalidad _bcuatro conversaciones con Thomas Knoefel _cBoris Groys ; traducido por Graciela Calderón
250			_a1a ed.
260			_aBuenos Aires _aMadrid, España _bKatz Editores _c2008
300			_a286 p _c17 cm.
520	1		_aEl libro parte de la experiencia del filósofo. En este sentido qué significa filosofar y para quien se filosofa forman un nudo desde el que el entrevistador tira del hilo hasta llegar a las originales consecuencias que se derivan del pensamiento groysiano. “El filósofo habla para los muertos” nos recuerda en uno de sus pasajes. El pensamiento, como el arte, depende del archivo, de la historia, del contenido significativo que subyace al uso del lenguaje y de la memoria. Filosofar es hacerse un hueco entre los muertos porque su finalidad es tender a la inmortalidad. Cómo uno cava su tumba de la manera más original posible en el espacio de la memoria colectiva es lo que intenta responder Política de la inmortalidad. Pero eso no es fácil. Groys lo repite de varias maneras antes de abordar las principales conclusiones de “Sobre lo nuevo” (Pre-textos, 2007) libro en el que intenta describir las condiciones de aparición de lo nuevo cuando el espacio de la inmortalidad ha sido sometido a una teatralización radical. El hombre, angustiado por el tiempo faltante, se ha dejado llevar tanto por su deseo que he entablado una intensa lucha por la interpretación de lo viejo olvidándose de lo nuevo. Por eso es tan difícil encontrarlo hoy en día sumidos como estamos en un continuo debate paralizante entre la tradición y la innovación
534			_tPolitik der Unsterblichkeit _avier Gesprèache mit Thomas Knoefel
600	1	4	_aGrois, Boris _d1947- _vEntrevistas
650	1	4	_aFilosofía del arte
650	1	4	_aFilosofía moderna _ySiglo XX
650	1	4	_aFilosofía rusa
650	1	4	_aFilósofos rusos _vEntrevistas
700	1		_aCalderón, Graciela _eTr.
700	1		_aKnoefel, Thomas _d1958-
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