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082	0	4	_a262 _bM137i _221
100	1		_aMadrigal Terrazas, Jesús Santiago _cS.J _d1960-
245	1	0	_aIglesia es Cáritas _bla eclesiología de Joseph Ratzinger-Benedicto XVI _cSantiago Madrigal, SJ
250			_a1a ed.
260			_aSantander [España] _bSal Terrae _c2008
300			_a510 p _c21 cm.
490	0		_aPresencia teológica _v169
504			_aIncluye referencias bibliográficas
505	1		_aI. Esquemas para una eclesiología : 1. El lugar de la Iglesia en la teología ; 2. El horizonte escatológico de la pregunta sobre la Iglesia : Eclesiología y escatología ; 3. El mensaje de Jesús y la Iglesia ; 4. Conceptos fundamentales de Iglesia ; 5. La metamorfosis histórica del concepto de Iglesia ; 6. Intento sistemático de una determinación de la naturaleza de la Iglesia ; 7. La pertenencia a la Iglesia y la unidad de la Iglesia ; 8. La Iglesia y la salvación del mundo ; 9. La Iglesia y la misión ; 10. Esencia y existencia del misterio espiritual ; 11. Revisión de la doctrina del primado del Concilio Vaticano I a la luz de la escritura y de la tradición ; 12. La colegialidad episcopal según el Concilio Vaticano II. -- II. Nuevos ensayos de eclesiología : 13. Interludio. De teólogo a Obispo de Roma ; 14. El problema de la fundación de la Iglesia ; 15. Iglesia universal e Iglesias particulares ; 16. Relcturas de la doctrina eclesiológica del Vaticano II ; 17. Problemas y perspectivas en ecumenismo ; 18. Iglesia, cristianismo y religiones ; 19. Ministerio y vida del sacerdote ; 20. Primado y episcopado
520	1		_aEste libro intenta reconstruir el pensamiento eclesiológico de Joseph Ratzinger como un proyecto urgido por el anhelo de dar a luz una «eclesiología teológica». El punto de partida son unos apuntes mecanografiados de un curso de Eclesiología impartido por Ratzinger en la Facultad de Teología de Münster en 1965. Preguntarse por la Iglesia equivale a preguntarse cómo hacerla mejor. Antes de abordar cuestiones prácticas hay que plantearse con paciencia qué es la Iglesia, de dónde viene, a qué fin está orientada. Este estudio va recorriendo cronológicamente las distintas etapas vitales de este hombre, teólogo, cardenal prefecto y papa, a la luz de una apreciación y un interrogante muy difundidos a día de hoy: en qué sentido cabe hablar de la evolución interna de su pensamiento y si existe o no una ruptura entre un pensamiento temprano y uno posterior en Ratzinger
600	1	4	_aBenedicto _bXVI _cPapa _d1927- _xCrítica e interpretación _915198
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